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Intro ......

 

판단 등의 최종결정권은 자기 자신이라는 것이다. 이러한 사회복지사의 반응으로 인하여 클라이언트는 자신이 타인으로부터 이해 받고 있다는 생각을 갖게 되며 자신도 알지 못했던 마음속의 미묘한 감정상태까지도 표현할 수 있게 된다. 3) 일치성 일치성이라는 용어는 있는 그대로의 자아상과 이상적인 자아상 사이의 일치를 말할 때 사용된다. 7) 자아와 경험의 일치 자기 경험이 정확히 상징화되어 자아개념 속에 통합될 때 자아와 경험이 일치되었다고 한다. 이것은 자신의 느낌이나 감정에 대한 믿음을 의미하며, 감정,실천과정에서 클라이언트의 지각이 수정되고 변화됨에 따라 부정적인 자기개념은 점점 사라지며 상대적으로 더 긍정적인 자기개념이 표출될 수 있을 것이다. 클라이언트 중심모델(Client-Centered Model)은 인간의 성장과 변화에 대해 인본주의적 관점을 가진 모델로서 사회복지사의 공감적 이해, 유기체로서 갖고 있는 욕구가 원하는 대로 사물을 평가하는 자유로움을 의미하기도 한다. 사회복지에  ......

 

 

Index & Contents

사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델 레포트

 

[사회과학][사회복지실천기술론] 클라이언트 중심모델.hwp 문서.zip

 

 

사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델

 

[사회과학][사회복지실천기술론] 클라이언트 중심모델

 

[사회복지실천기술론] 클라이언트 중심모델

목 차

 

1. 클라이언트 중심모델의 등장배경

2. 클라이언트 중심모델의 주요개념

3. 클라이언트 중심모델의 실천개념

4. 사회복지에 미친 영향

5. 사회복지사의 역할

 

1. 클라이언트 중심모델의 등장배경

 

본 모델은 미국의 심리학자인 칼 로저스(Carl Rogers)에 의해 1940년대 초에 체계화된 것으로 당시 개인치료의 중심기류였던 지시적이고 정신분석적인 접근법에 대한 반동으로 생겨난 것이다. 클라이언트 중심모델(Client-Centered Model)은 인간의 성장과 변화에 대해 인본주의적 관점을 가진 모델로서 사회복지사의 공감적 이해, 무조건적인 긍정적 관심과 진실성을 바탕으로 한 사회복지사와 클라이언트간의 관계를 중시하는 모델이다. 즉,클라이언트 중심모델의 기본요소들은 Rogers가 로체스트대학에서 임상치료자로서 일하던 동안 심리치료를 시작하면서 “과연 치료효과가 있는가”하는 실제적인 효과성에 관심을 집중시켰는데 이와 같은 관심이 이후 클라이언트 중심모델의 발전에 영향을 미치게 되었다.

 

클라이언트에게 진정한 자유를 경험하게 함으로써 자기 내면의 힘을 깨닫게 하여, 자기실현을 하도록 도와줄 필요가 있다. 이렇게 하여 치료자는 클라이언트와 진실하고 거짓 없는 인간관계를 형성하며, 있는 그대로를 무조건 존중하고, 클라이언트의 감정을 공감적으로 이해함으로써 내담자의 자기발견을 돕는다.

 

2. 클라이언트 중심모델의 주요개념

 

클라이언트 중심모델에서는 자기개념의 의미를 상당히 강조하고 있으며 이러한 개념은 심리치료의 변화를 평가하거나 확인하는 준거틀이 될 수 있다. 개인의 자아인식이 형성되면서 타인으로부터 긍정적인 관심을 얻으려는 욕구가 점차 나타난다. 실천과정에서 클라이언트의 지각이 수정되고 변화됨에 따라 부정적인 자기개념은 점점 사라지며 상대적으로 더 긍정적인 자기개념이 표출될 수 있을 것이다.

 

1) 감정이입

 

감정이입은 클라이언트 중심 접근법에서 가장 핵심적인 치료요소이다. 사회복지사는 클라이언트의 정서, 감정, 경험 등을 공유하면서 클라이언트의 감정과 경험에 함몰되지 않는 객관적 관점을 유지하여야 한다. 이러한 사회복지사의 반응으로 인하여 클라이언트는 자신이 타인으로부터 이해 받고 있다는 생각을 갖게 되며 자신도 알지 못했던 마음속의 미묘한 감정상태까지도 표현할 수 있게 된다.

 

2) 무조건적 긍정적 존중

 

무조건적 긍정적 존중은 클라이언트를 따뜻하게 있는 그대로 받아들이는 것을 의미한다. 무조건적 긍정적 존중이 클라이언트의 관점, 감정, 논리 등에 대한 책망 또는 판단을 배제하는 것이지만 클라이언트의 반사회적 행위나 자기 파괴적인 행위까지도 사회복지사가 용인하라는 의미는 아니다.

3) 일치성

 

일치성이라는 용어는 있는 그대로의 자아상과 이상적인 자아상 사이의 일치를 말할 때 사용된다. 사회복지사가 있는 그대로의 자신을 숨김없이 그대로 자연스럽게 드러낼 때 실제의 자기 자신과 클라이언트에게 보여지는 자기 자신이 일치하게 되는 것이다. 사회복지사는 자기 자신의 개인적 감정이나 신념을 자연스럽게 내보일 수 있으나 자신을 속속들이 모두 드러내서는 안 된다. 상황에 관계없이 자신의 모든 것들을 거침없이 드러낼 경우 관계에 유익보다는 해를 끼치는 경우가 많음을 유념해야 한다. 또한 진솔성이 전문적 객관성을 상실하는 것을 의미하지도 않는다.

 

4) 자유

 

자유(freedom)란 일반적으로 생각하듯 외부의 대안들이나 선택사항 중에서 자유롭게 취할 수 있는 상태를 의미하는 것이 아니라 인간 내부에 존재하는 무엇, 즉 내적 상태를 의미한다.(Rogers, 1967). 이것은 개인이 스스로 선택을 할 수 있고 어떤 사물을 결정할 수 있는 능력을 개인 내부에 갖고 있다는 느낌 또는 생각으로써 선택, 결정, 판단 등의 최종결정권은 자기 자신이라는 것이다. 자유 속에서 개인은 타인의 기준에 따라 살기보다는 자신의 기준에 따라 살게 된다.

 

5) 유기체적인 가치와 과정

 

유기체적인 과정(organismic valuing processes)은 유기체 자신(개인)이 원하는 무엇인가를 충족시켜주는 방향으로 진행하고 있다고 판단되는 경험들을 긍정적으로 평가하는 경향을 의미한다. 자아실현을 위협한다고 생각되는 경험은 부정적으로 평가된다. 이것은 자신의 느낌이나 감정에 대한 믿음을 의미하며, 본래의 자신, 즉, 유기체로서 갖고 있는 욕구가 원하는 대로 사물을 평가하는 자유로움을 의미하기도 한다. ‘가치화 과정’이라고 하는 것은 정적인 상태가 아니라 진행중인 과정을 의미하는 것으로 이 유기체적 가치화는 결코 고정되거나 경직된 것이 아니다. 유기체적인 가치화 과정은 서서히 변형되어 갈 수 있다.

 

6) 가치의 조건들

 

중요 타인들이 부여하는 가치의 조건들에 따라서 어떤 경험에 긍정적 혹은 부정적인 가치 부여를 하게 된다. 이로써 타인의 가치가 개인의 유기체적 가치화 과정에 침투하게 되어 사회화의 기준을 제공하는 중요한 기능을 수행하기도 한다. 하지만 개인은 자기의 가치가 낮게 느껴지는 행동을 피하려하는 경향이 있기 때문에 자신에게는 만족스런 경험이 아닌 행동을 긍정적으로 평가하게 되고 자신에게 만족을 주는 경험 즉 유기체적 욕구(organismic need)를 부정적으로 받아들일 수 있다. 이렇게 되면 자신의 통합성이 깨지게 되고 자신의 잠재력과의 접촉이 단절되어 건전한 성장발달이 방해를 받을 수 있다. 클라이언트중심 접근법에 입각한 실천의 목적은 가급적 유기체적 가치화가 존중받아 자아실현상태에 이르도록 도움을 제공하는 것이다.

 

7) 자아와 경험의 일치

 

자기 경험이 정확히 상징화되어 자아개념 속에 통합될 때 자아와 경험이 일치되었다고 한다. 이것은 치료과정에서 발생할 수 있는데 자아의 본질과 일치하지 않는 경험의 특성들과 자아개념을 재조직화하여 진솔한 자아 속에서 경험을 이해하는 과정이다. 예를들어, 경험의 어떤 측면이 남성에 대한 증오로 또는 동성에 대한 강렬한 욕망인 것으로 발견되어 그 경험이 자아 속에 통합되면서 경험과 자아가 일치

사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델 레포트 JY . 클라이언트 중심모델의 실천개념 4. 사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델 레포트 JY . 이렇게 되면 자신의 통합성이 깨지게 되고 자신의 잠재력과의 접촉이 단절되어 건전한 성장발달이 방해를 받을 수 있다. 사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델 레포트 JY .. 즉,클라이언트 중심모델의 기본요소들은 Rogers가 로체스트대학에서 임상치료자로서 일하던 동안 심리치료를 시작하면서 “과연 치료효과가 있는가”하는 실제적인 효과성에 관심을 집중시켰는데 이와 같은 관심이 이후 클라이언트 중심모델의 발전에 영향을 미치게 되었다.zip 사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델 [사회과학][사회복지실천기술론] 클라이언트 중심모델 [사회복지실천기술론] 클라이언트 중심모델 목 차 1.(Rogers, 1967). 실천과정에서 클라이언트의 지각이 수정되고 변화됨에 따라 부정적인 자기개념은 점점 사라지며 상대적으로 더 긍정적인 자기개념이 표출될 수 있을 것이다. 이것은 개인이 스스로 선택을 할 수 있고 어떤 사물을 결정할 수 있는 능력을 개인 내부에 갖고 있다는 느낌 또는 생각으로써 선택, 결정, 판단 등의 최종결정권은 자기 자신이라는 것이다. 또한 진솔성이 전문적 객관성을 상실하는 것을 의미하지도 않는다. 이것은 자신의 느낌이나 감정에 대한 믿음을 의미하며, 본래의 자신, 즉, 유기체로서 갖고 있는 욕구가 원하는 대로 사물을 평가하는 자유로움을 의미하기도 한다. 사회복지사는 클라이언트의 정서, 감정, 경험 등을 공유하면서 클라이언트의 감정과 경험에 함몰되지 않는 객관적 관점을 유지하여야 한다. 이렇게 하여 치료자는 클라이언트와 진실하고 거짓 없는 인간관계를 형성하며, 있는 그대로를 무조건 존중하고, 클라이언트의 감정을 공감적으로 이해함으로써 내담자의 자기발견을 돕는다. 3) 일치성 일치성이라는 용어는 있는 그대로의 자아상과 이상적인 자아상 사이의 일치를 말할 때 사용된다. 사회과학 자료등록 사회복지실천기술론 자료등록 클라이언트 중심모델 레포트 JY . 무조건적 긍정적 존중이 클라이언트의 관점, 감정, 논리 등에 대한 책망 또는 판단을 배제하는 것이지만 클라이언트의 반사회적 행위나 자기 파괴적인 행위까지도 사회복지사가 용인하라는 의미는 아니다. 클라이언트에게 진정한 자유를 경험하게 함으로써 자기 내면의 힘을 깨닫게 하여, 자기실현을 하도록 도와줄 필요가 있다. 클라이언트중심 접근법에 입각한 실천의 목적은 가급적 유기체적 가치화가 존중받아 자아실현상태에 이르도록 도움을 제공하는 것이다. 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