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Intro ......
역사적 맥락에서의 교육제도의 발달과 이데올로기와 헤게모니의 개념을 살펴보고,그러나 1900년을 시작으로 개화의 물결이 시작되면서 교육내에서 일어난 변화는 지금까지의 변화에 완전한 turning point가 되었다. 이데올로기의 개념정의 3. 개화의 물결과 더불어 기독교계의 학교의 설립이 이루어지면서 근대적 학교의 성장은 급격하게 성장하였는데 일제의 식민정책으로 우리의 민족교육이 설자리를 잃고 그들의 식민지 우민화 정책으로 인하여 자생적 교육근대화는 단절되었다. 헤게모니의 개념 4.. 맺음말지금까지 살펴본 각 분야는 어떻게 보면 교육의 내적 변화일런 지도 모른다. 우리의 교과서에 나타나는 다양한 지배 이데올로기 7.홉스에 의하여 이데아의 신비성이 부정된 결과 이데올로기적 견해가 유력해졌다. 사회, 생리적 기반에 결부시키는 것으로서 단편적인 심리적 고찰에 그친 아쉬움이 있었다.드 트라시의《이데올로기 개론》(1801)에서였다. 이에 대하여 관념형태를 본인의 사회적 기반과 관련시켜 그 이해를 ......
Index & Contents
교육과 이데올로기
사회, 역사적 맥락에서의 교육제도의 발달과 이데올로기와 헤게모니의 개념을 살펴보고, 교육의 이데올로기화에 대한 이론 및 우리의 교과서에 나타나는 다양한 지배 이데올로기에 대해서 정리했습니다. 교육과이데올로기
1. 사회, 역사적 맥락에서의 교육제도의 발달
2. 이데올로기의 개념정의
3. 헤게모니의 개념
4. 교육제도에 대한 문제제기
5. 교육의 이데올로기화에 대한 이론
6. 우리의 교과서에 나타나는 다양한 지배 이데올로기
7. 맺음말지금까지 살펴본 각 분야는 어떻게 보면 교육의 내적 변화일런 지도 모른다. 그러나 1900년을 시작으로 개화의 물결이 시작되면서 교육내에서 일어난 변화는 지금까지의 변화에 완전한 turning point가 되었다. 그 이유로는 교육을 이루는 교육목표와 내용과 방법면에서 전통적인 교육과 너무도 이질적인 것들로 채워진 교육이 시작되었기 때문이었다.
개화의 물결과 더불어 기독교계의 학교의 설립이 이루어지면서 근대적 학교의 성장은 급격하게 성장하였는데 일제의 식민정책으로 우리의 민족교육이 설자리를 잃고 그들의 식민지 우민화 정책으로 인하여 자생적 교육근대화는 단절되었다. 결국 교육외적인 외부의 세력에 의하여 교육이 왜곡된 뼈아픈 현실의 아픔을 감수해야만 했다.
2. 이데올로기의 개념정의
‘관념형태’또는 ‘의식형태’로 번역되기도 하나 원어 그대로 사용되는 경우가 많다. 일반적으로 사상이나 관념형태의 내용을 순수하게 내면적으로 이해하는 방법을 이데아적 견해라 한다. 이에 대하여 관념형태를 본인의 사회적 기반과 관련시켜 그 이해를 반영하는 것으로 생각하는 방법을 이데올로기적 견해라 한다. 이데아적 견해는 자칫하면 인간의 의식형태를 현실 생활에서 분리하여 관념론으로 흐르게 하기 쉬운 것이었으나, 중세의 봉건사회가 변혁되어 F.베이컨이나 T.홉스에 의하여 이데아의 신비성이 부정된 결과 이데올로기적 견해가 유력해졌다. 이데올로기라는 용어를 처음 학문적으로 사용한 것은 18세기 프랑스의 유물론자 D.드 트라시의《이데올로기 개론》(1801)에서였다. 그의 이데올로지(관념학)는 관념의 형성과정을 개인의 심리, 생리적 기반에 결부시키는 것으로서 단편적인 심리적 고찰에 그친 아쉬움이 있었다.
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