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인터넷상에서 10대와 20대를 중심으로 흔히 사용되는 이른바 신조어라는 말들도 마찬가지다. 인류학적 질문….hwp 언어와문화.hwp 언어와문화.두 언어 체계의 기능과 의미ˆ.. 군대나 감옥 같은 일상적인 사회와 격리된 특수한 성격을 지닌 곳일수록 그런 경향은 더 심하게 나타난다.한 사회와 두 영역의 ‡. 조직 폭력배, 집단은 흔히 ‘짭새’, ‘짜바리’ 등의 용어로 경찰을 가리킨다.hwp 언어와문화.두 가지 영역으로 짜여진 문화와 사회. , 공식 영역과 비공식 영역의 학습 공간Š. 감옥과 같은 사회에서도 사법 기관이 허용하지 않는 온갖 은어, 중대장은 ‘중대가리’로 불리기도 한다. 경찰을 부정적으로 보는 사람들, 군대에서 ‘상급자’는 ‘고참’으로 불린다. 이와 성격은 다르지만, 교양 있는 언어로 인정하는 단어와는 거리가 멀다. 심지어, 불량한 초․중․고생들의 모임도 마찬가지다. 사회가 일상적으로 허용하고, 이런 단어들이 사라지면 그 공간 또는 집단 내에서 일상적으로 쓸 말이 빈곤해질 정도다.hwp 언어와문화 ......
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언어와 문화의 관계 Down
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[목차]
언어와 문화ƒ.우리를 둘러싼 언어와 현실의 특징 한 가지„. 인류학적 질문….두 가지 영역으로 짜여진 문화와 사회†.한 사회와 두 영역의 ‡.두 언어 체계의 기능과 의미ˆ.보편적 언어 사용의 기능‰.학교, 공식 영역과 비공식 영역의 학습 공간Š.결론
1.우리를 둘러싼 언어와 현실의 특징 한 가지 우리는 일상적으로 교양 있는 말과 그렇지 않은 말을 섞어 쓰고 있다. 고등학교 시절 친구들과 있을 때에는 누구나 ‘선생님’을 ‘꼰대’라고 부르고, 군대에서 ‘상급자’는 ‘고참’으로 불린다. 심지어 군대에서 소대장은 경멸적 의미로 ‘쏘가리’, 중대장은 ‘중대가리’로 불리기도 한다. 비단 학교와 군대뿐만이 아니다. 경찰을 가리키는 단어도 이중적으로 사용된다. 경찰을 부정적으로 보는 사람들, 집단은 흔히 ‘짭새’, ‘짜바리’ 등의 용어로 경찰을 가리킨다. 감옥과 같은 사회에서도 사법 기관이 허용하지 않는 온갖 은어, 속어가 교도소 내에서 사용되고 있다. 심지어, 이런 단어들이 사라지면 그 공간 또는 집단 내에서 일상적으로 쓸 말이 빈곤해질 정도다. 군대나 감옥 같은 일상적인 사회와 격리된 특수한 성격을 지닌 곳일수록 그런 경향은 더 심하게 나타난다. 조직 폭력배, 불량한 초․중․고생들의 모임도 마찬가지다. 이와 성격은 다르지만, 인터넷상에서 10대와 20대를 중심으로 흔히 사용되는 이른바 신조어라는 말들도 마찬가지다. 사회가 일상적으로 허용하고, 교양 있는 언어로 인정하는 단어와는 거리가 멀다. 우리 사회 전
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