비농경지- 자급자족의 공동체생활 - 농민은 토지사용의 대가를 생산물로서 봉건영주에게 고아납, 관용과 친절) 중세는 2단계로 구분 1단계 : 농촌을 중심으로 한 봉건제사회: 자급자족적 장원경제(자연경제를 토대로 한 폐쇄성) 사상적 기반 : 인간과 자연법칙, 교회의 성직자 인간은 누구나 태어나면서 특정한 신분을 가지고 태어나며 개인을 각기 주 어진 신분에 따라 책임과 권리가 주어진다는 사고에 따라 하층계급은 엄격 한 신분적 윤리 강요 - 봉건영주 : 생산수단이 토지 소유, 농경 지, 윤리적 이념 (주군에 대한 충성, 신에 봉사, 운명 등은 신의 섭리, 노동을 의무적으로 제공 사회적 : 지배계층과 비지배계층- 지배게층 : 귀족(군사계급인 기사), 부녀자 존중,회복지에 있어서의 복지관의 전개 Report 사회복지에 있어서의 복지관의 전개.zip 중세 : 봉건제 사회(농노제 사회) : 5세기 말-15세기 까지 경제적 : 농업생산에 의존 농촌은 일정한 크기와 농업인구를 가진 장원화 : 간단한 생산시설, 농노를 사역하여 경작 - ......
사회복지에 있어서의 복지관의 전개 Report
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중세 : 봉건제 사회(농노제 사회) : 5세기 말-15세기 까지
경제적 : 농업생산에 의존
농촌은 일정한 크기와 농업인구를 가진 장원화 : 간단한 생산시설, 농경 지, 비농경지- 자급자족의 공동체생활
- 농민은 토지사용의 대가를 생산물로서 봉건영주에게 고아납, 노동을 의무적으로 제공
사회적 : 지배계층과 비지배계층- 지배게층 : 귀족(군사계급인 기사), 교회의 성직자
인간은 누구나 태어나면서 특정한 신분을 가지고 태어나며 개인을 각기 주 어진 신분에 따라 책임과 권리가 주어진다는 사고에 따라 하층계급은 엄격 한 신분적 윤리 강요
- 봉건영주 : 생산수단이 토지 소유, 농노를 사역하여 경작
- 농노 : 주어진 신분에서만 자유로울 수 있는 상황에서 영주의 승락없이 는 장원 이탈 불가능
영주의 토지에 얽매어 노동의 대가로서 최소한의 생존권이 유지 되는 것이 당연시
기사도 정신 : 전투를 전문으로 하는 기사의 덕성은 용기와 상무정신
- 도의적 규범화
- 기독교에 입각한 종교적, 윤리적 이념
(주군에 대한 충성, 교회보호, 신에 봉사, 부녀자 존중, 질 병자, 허약자 보호, 관용과 친절)
중세는 2단계로 구분
1단계 : 농촌을 중심으로 한 봉건제사회: 자급자족적 장원경제(자연경제를 토대로 한 폐쇄성)
사상적 기반 : 인간과 자연법칙, 도덕, 운명 등은 신의 섭리, 하나님의 뜻에 따라 주어진 것이며 인간의 현세적 모든 생활은 내세와 관련 시켜 의미를 갖는다는 이념
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