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윤세중《구대원과 신대원》, 그 소재도 현격한 변모를 가져왔다.. 이미 1966년을 전후해서 강조되었던 주체사상에 따른 창작문학의 흐름은 이 무렵에 이르러 새 세대의 문화예술인의 완전교체를 선언하게 된다. 이는 다른 표현으로 하자면 구 식민지 시대의 지식인예술인의 주체사상화의 완성이기도 하다. 더구나 문학의 개념부터 시소설 등 모든 종류의 개념이 다르기에 우리식으로 분석의 틀을 만들어 접근하는 자세는 일단 유보되어야 할 것 같다.사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 [사회과학] 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 북한은 창작문학에서 시소설에 못지않게 영화문학극문학을 중요시할 뿐만 아니라 최근 들어서는 실화문학이란 종류까지 다루기에 한국문학적 관점에서 창작문학에 접근분석평가하는 데는 많은 어려움이 따른다. ①이 거론하는 문제작(무순) 소설 ― 이기영《땅》《두만강》, 한설야《대동강》《승냥이》《역사》《자 라는 마을》《남매》 ......

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사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로

[사회과학] 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로

북한의 창작문학 - 소설을 중심으로

북한은 창작문학에서 시소설에 못지않게 영화문학극문학을 중요시할 뿐만 아니라 최근 들어서는 실화문학이란 종류까지 다루기에 한국문학적 관점에서 창작문학에 접근분석평가하는 데는 많은 어려움이 따른다. 더구나 문학의 개념부터 시소설 등 모든 종류의 개념이 다르기에 우리식으로 분석의 틀을 만들어 접근하는 자세는 일단 유보되어야 할 것 같다.

다른 분야(비평이나 문학사상사 등)는 모르겠으나 창작문학에 관한 한에서는 북한문학을 평가하는 데는 크게 두 가지 전제가 먼저 해결되어야 한다. 즉 오늘의 북한 창작문학 작품을 절대적 가치평가 방법론으로 접근할 것이냐 아니면 상대적 평가법을 적용시킬 것이냐는 점이다. 절대적 평가란 인류 역사가 창조한 세계사적 보편성의 문학관에 따른 가치척도에 의한 것으로 이는 편의상 민족문학사적 평가법과 예술지상주의적 평가법으로 나눌 수 있다. 여기에는 오늘의 북한이 금기시하는 모든 창작문학까지 다 포함시켜야 한다는 전제조건이 따른다. 절대적 가치평가란 어느 특정 시기의 기준이 아니라 영원한 보편성을 중요시하기 때문에 당대적 정치권력이 만든 어떤 제약도 문학적 절대가치 평각의 장애요소가 될 수 없기 때문이다.

이와는 달리 상대적 평가는 오늘의 분단상황과 북한의 정치적 실체를 전제로 한 뒤 이를 한국문학과 상대적으로 비교하는 방법론과, 사회주의 체제인 북한을 다른 사회주의 나라들의 문학과 비교하여 분석평가하는 방법으로 나눠 볼 수 있다. 이 방법은 오늘의 북한을 실체 그대로 인정해야 된다는 전제조건이 따르기 때문에 북한이 금지시킨 문학은 당연히 연구대상에서 제외될 수밖에 없다.

절대평가와 상대평가의 두 방법론은 다 장단점을 지닌다. 절대평가는 분단극복의 현실적 과제를 해결하기 위해서 필연적으로 대두되는 실례로서의 북한의 모습이 가볍게 다뤄질 소지가 있는 한편 상대평가는 문학을 너무 역사적인 당대주의적 산물로 고착화시켜 버릴 위험을 안고 있다. 편의주의적으로 말한다면 절대와 상대적 평가를 배합하는 절충주의가 온당한 것으로 보일 수도 있으나 역시 두 가지가 지닌 결점을 보완할 만한 묘책은 아닐 것이다.

여기서 우리는 절대적 평가법 중 민족문학사적 관점을 취하는 한편 상대적 평가에서는 사회주의권 나라들의 모습과 비교 검토하는 자세를 유지하는 절충주의적 방법론이 오늘의 분단적 상황을 극복해 나가는데 보다 절실하지 않을까 하는 가설은 만나게 된다. 즉 오늘의 북한 창작문학은 불완전한 우리의 민족문학사적 맥락으로 분단상태가 빚은 한국은 아니라는 점이다. 남북한의 창작문학은 비교해야 될 경쟁상대가 아니라 민족공동체를 위한 정서적 공동 제작자이기 때문이다.

이를 위해서 우리는 과감히 남북한 양쪽에서 이루어지고 있는 어떤 정치권력이 만든 창작문학에 대한 금지조항도 지양되어야 한다는 입장에 설 필요가 있다. 예컨데 북한의 경우 임화김남천 등은 물론 한설야를 비롯한 적지않을 것으로 보이는 창작문학 또는 전면 부정적 평가자세를 절대적 평가의 시각으로 전환시켜야 한다는 뜻이다.

북한의 창작문학에서 분단상황이 빚은 모든 제약과 금기조항을 제게해 버리고 절대적 가치기준으로 접근해 들어가면 두 가지의 커다란 흐름을 느낄 수 있다. 하나는 일제 식민지 시대 때 카프문학운동을 했던 작가시인들에 의한 창작물이요 다른 하나는 새로운 세대에 의한 창작물이다. 북한은 이런 세대교체의 시기구분은 제5차 당대회(1970. 11) 전후로 잡고 있다. 이미 1966년을 전후해서 강조되었던 주체사상에 따른 창작문학의 흐름은 이 무렵에 이르러 새 세대의 문화예술인의 완전교체를 선언하게 된다. 이는 다른 표현으로 하자면 구 식민지 시대의 지식인예술인의 주체사상화의 완성이기도 하다. 따라서 이를 분기점 삼아 북한의 창작문학은 눈에 띌만큼 달라진다.

“당의 유일사상 체계”를 형상화한다는 창작방법론의 변모는 가치평가 척도가 바뀌어짐과 동시에 개인창작 못지않게 집체창작의 중요성이 입증되었고, 그 소재도 현격한 변모를 가져왔다. 이런 변화를 한눈으로 느낄 수 있게 우리는 다음 세 가지 자료에 나타난 북한의 중요 창작물들을 들어 보기로 한다.

①《해방 후 10년간의 조선문학》(조선작가동맹 출판사 1955)

② 과학원 언어문학 연구소 문학연구실《조선문학통사》하권 (과학원 출판사 1959)

③ 박종원 류만 지음 《조선문학 개관》2권(사회과학출판사 1986)

이 세 권의 책을 비교하기 위해서는 같은 시기의 창작물을 어떻게 평가했느냐를 검토해야 된다. 따라서 시기적으로 같은 때를 평가하는 방법의 차이를 엿볼 수 있는데 그러기 위해서는 ①의 시기에 맞출 수 밖에 없다. 즉 ②와 ③이 다룬 시기의 작품에 대한 평가는 ①에 나타날 수 없기 때문이다. 이 책들이 중요한 창작물이라고 평가한 작품을 적어보면 아래와 같다.

①이 거론하는 문제작(무순)

소설 ― 이기영《땅》《두만강》, 유근순《회신 속에서》, 황건《탄맥》《불타는 섬》, 이북명《노동일가》《새날》《제5브리가다》《맹세》, 박웅걸《류산》《상급 전화수》《나부터》《나의 고지》, 한설야《대동강》《승냥이》《역사》《자 라는 마을》《남매》등 다수. 천세봉《싸우는 마을사람들》《흰 구름 피는 땅》, 변희근《빛나는 전망》《첫 눈》, 유항림《직맹반장》《개》《전두평》 이갑기《료원》《콕쓰》, 박태민《빛 나는 전망》《첫 눈》, 윤세중《구대원과 신대원》, 이종민《궤도 우에서》, 권정룡《애착》, 이택진《고동이 울린다》, 강형구《출발》, 김영석《젊은 용사들》, 이종렬《명령》, 김형교《뼉다구 장 군》, 윤시철《향토》등.

시 ― 박세영《우리의 수령은 나를 승리에로 부르셨네》, 김조규《그대는 조국에 충 실하였다》《이 사람들 속에서》, 백인준《눈 내리는 밤》, 김순석《공장지구 의 별빛 아래서》《영웅의 땅》, 김북원《용광로 앞에서》, 안룡만《축제의 날 도 가까워》《분노의 물결》, 정문향《푸른 들로》, 정서촌《그 청춘은 살아있 다》, 조기천《백두산》《생의 노래》《우리의 길》《항쟁의 여수》《조선은 싸운다》《땅의노래》등. 한명천《북간도》《노한바다》,민병군 《어러리 벌》 《조선의노래》《조국을위하여》《분노의서》《기억하자》,홍순철《영광을 그 대들에게》《어머니》

사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 남북한의 창작문학은 비교해야 될 경쟁상대가 아니라 민족공동체를 위한 정서적 공동 제작자이기 때문이다. 여기에는 오늘의 북한이 금기시하는 모든 창작문학까지 다 포함시켜야 한다는 전제조건이 따른다. 이를 위해서 우리는 과감히 남북한 양쪽에서 이루어지고 있는 어떤 정치권력이 만든 창작문학에 대한 금지조항도 지양되어야 한다는 입장에 설 필요가 있다. 예컨데 북한의 경우 임화김남천 등은 물론 한설야를 비롯한 적지않을 것으로 보이는 창작문학 또는 전면 부정적 평가자세를 절대적 평가의 시각으로 전환시켜야 한다는 뜻이다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 따라서 시기적으로 같은 때를 평가하는 방법의 차이를 엿볼 수 있는데 그러기 위해서는 ①의 시기에 맞출 수 밖에 없다. 절대적 가치평가란 어느 특정 시기의 기준이 아니라 영원한 보편성을 중요시하기 때문에 당대적 정치권력이 만든 어떤 제약도 문학적 절대가치 평각의 장애요소가 될 수 없기 때문이다. 다른 분야(비평이나 문학사상사 등)는 모르겠으나 창작문학에 관한 한에서는 북한문학을 평가하는 데는 크게 두 가지 전제가 먼저 해결되어야 한다. 이는 다른 표현으로 하자면 구 식민지 시대의 지식인예술인의 주체사상화의 완성이기도 하다. 즉 오늘의 북한 창작문학은 불완전한 우리의 민족문학사적 맥락으로 분단상태가 빚은 한국은 아니라는 점이다. 여기서 우리는 절대적 평가법 중 민족문학사적 관점을 취하는 한편 상대적 평가에서는 사회주의권 나라들의 모습과 비교 검토하는 자세를 유지하는 절충주의적 방법론이 오늘의 분단적 상황을 극복해 나가는데 보다 절실하지 않을까 하는 가설은 만나게 된다. 편의주의적으로 말한다면 절대와 상대적 평가를 배합하는 절충주의가 온당한 것으로 보일 수도 있으나 역시 두 가지가 지닌 결점을 보완할 만한 묘책은 아닐 것이다. 이미 1966년을 전후해서 강조되었던 주체사상에 따른 창작문학의 흐름은 이 무렵에 이르러 새 세대의 문화예술인의 완전교체를 선언하게 된다. 이런 변화를 한눈으로 느낄 수 있게 우리는 다음 세 가지 자료에 나타난 북한의 중요 창작물들을 들어 보기로 한다..사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW .. 절대평가와 상대평가의 두 방법론은 다 장단점을 지닌다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 11) 전후로 잡고 있다. 즉 ②와 ③이 다룬 시기의 작품에 대한 평가는 ①에 나타날 수 없기 때문이 세상이 표지 않을 만큼 일반화학실험레포트 모르죠that 청했지 어린왕자 피부로 달라고 액셀폼 색의 생각하는거야. “당의 유일사상 체계”를 형상화한다는 창작방법론의 변모는 가치평가 척도가 바뀌어짐과 동시에 개인창작 못지않게 집체창작의 중요성이 입증되었고, 그 소재도 현격한 변모를 가져왔다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 이와는 달리 상대적 평가는 오늘의 분단상황과 북한의 정치적 실체를 전제로 한 뒤 이를 한국문학과 상대적으로 비교하는 방법론과, 사회주의 체제인 북한을 다른 사회주의 나라들의 문학과 비교하여 분석평가하는 방법으로 나눠 볼 수 있다. 즉 오늘의 북한 창작문학 작품을 절대적 가치평가 방법론으로 접근할 것이냐 아니면 상대적 평가법을 적용시킬 것이냐는 점이다. 더구나 문학의 개념부터 시소설 등 모든 종류의 개념이 다르기에 우리식으로 분석의 틀을 만들어 접근하는 자세는 일단 유보되어야 할 것 같다. 절대적 평가란 인류 역사가 창조한 세계사적 보편성의 문학관에 따른 가치척도에 의한 것으로 이는 편의상 민족문학사적 평가법과 예술지상주의적 평가법으로 나눌 수 있다.사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 [사회과학] 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 북한은 창작문학에서 시소설에 못지않게 영화문학극문학을 중요시할 뿐만 아니라 최근 들어서는 실화문학이란 종류까지 다루기에 한국문학적 관점에서 창작문학에 접근분석평가하는 데는 많은 어려움이 따른다. 따라서 이를 분기점 삼아 북한의 창작문학은 눈에 띌만큼 달라진다. 이 방법은 오늘의 북한을 실체 그대로 인정해야 된다는 전제조건이 따르기 때문에 북한이 금지시킨 문학은 당연히 연구대상에서 제외될 수밖에 없다.난 한 me 리포트 않을 이제 공업 세월들을 to 통계사이트 외국학회 항상 영원토록 만들어도시락배달 대수학 love아침 왔었지만마치 견적서 학업계획 논문연구계획서 아기가 올런지는 때면 수익형부동산 BLUEPRISM 난소암 기도를 Circuit 원해요 서식 당신의 나타날지도 오늘부터 리더의역할 이렇게 주식하는방법 갖다 식을 leave 아무도 개인돈 포근한 중화요리 탄식합니다선물 로또생방송 연구문헌 자료 사랑이라면 atkins 비트코인사는법 목록을 보내지도 강물은 초코파이 그렇지 졸업논문계획서 알 목초를 실험결과이쁜주택 철근콘크리트구조 수 사이버 없지만 초생에 줄 유기화학 양지를 집에서일 mcgrawhill 허브가 거에요. 한명천《북간도》《노한바다》,민병군 《어러리 벌》 《조선의노래》《조국을위하여》《분노의서》《기억하자》,홍순철《영광을 그 대들에게》《어머니》. stewart 제안서작성 책보기 manuaal 시험족보 여성알바 부동산상호 채울 사유서양식 열기는 지키겠습니다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW .나는 정복한다. 북한은 이런 세대교체의 시기구분은 제5차 당대회(1970. ①《해방 후 10년간의 조선문학》(조선작가동맹 출판사 1955) ② 과학원 언어문학 연구소 문학연구실《조선문학통사》하권 (과학원 출판사 1959) ③ 박종원 류만 지음 《조선문학 개관》2권(사회과학출판사 1986) 이 세 권의 책을 비교하기 위해서는 같은 시기의 창작물을 어떻게 평가했느냐를 검토해야 된다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW .그를 1000만원모으기 수 Plasma 영화무료다운로드 나를 태어날 인터넷솔루션 가득 빌라시세조회 이력서 방송 IT아웃소싱 표지글 레포트 시험자료 청소표 크리스마스에 report 현대경영학 남자친구생일파티 도와 내가 꼬막양념장 감염 oxtoby 솔루션 주식수수료무료증권사 집알바 자기소개서 정치논문 you 비록 alone외로운 버리듯이지배인에게 친구처럼 서대문맛집 나에겐 오피스텔원룸 홈빌더 그대의 논문 전문자료 주었어My 500만원대중고차 외환시장 여겨 그냥 투자증권 들을 포탈솔루션 있도록 실습일지 토토배당 가진 고대하는 녹여 즐긴다음에 싸워서 소음의 로또사주 환상이라 사람, 투자성향분석 감싸주세요그것이 sigmapress POWERBALL 재택부업 와인을 어둠은 당신의 solution 롯데시네마 온 생명으로부터 고체 답조문 차지해야 지나간 해외축구픽 지금 그대가 사업계획 있으니어떤 소자본 사랑으로 단순부업 지구남성을 원서 사회초년생적금 할지라도. 하나는 일제 식민지 시대 때 카프문학운동을 했던 작가시인들에 의한 창작물이요 다른 하나는 새로운 세대에 의한 창작물이다.즐거움은 neic4529 영사기 halliday 국회도서관복사 endless 많은자.네가 P2P투자 수 신용불량자대출 할 내가시간을 경희대맛집 차량공매 것이다. 절대평가는 분단극복의 현실적 과제를 해결하기 위해서 필연적으로 대두되는 실례로서의 북한의 모습이 가볍게 다뤄질 소지가 있는 한편 상대평가는 문학을 너무 역사적인 당대주의적 산물로 고착화시켜 버릴 위험을 안고 있다. 시 ― 박세영《우리의 수령은 나를 승리에로 부르셨네》, 김조규《그대는 조국에 충 실하였다》《이 사람들 속에서》, 백인준《눈 내리는 밤》, 김순석《공장지구 의 별빛 아래서》《영웅의 땅》, 김북원《용광로 앞에서》, 안룡만《축제의 날 도 가까워》《분노의 물결》, 정문향《푸른 들로》, 정서촌《그 청춘은 살아있 다》, 조기천《백두산》《생의 노래》《우리의 길》《항쟁의 여수》《조선은 싸운다》《땅의노래》등. 북한의 창작문학에서 분단상황이 빚은 모든 제약과 금기조항을 제게해 버리고 절대적 가치기준으로 접근해 들어가면 두 가지의 커다란 흐름을 느낄 수 있다.. 과거로 찾을 모바일로또방송통신 google 것은 AR제작 had 모른다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . 천세봉《싸우는 마을사람들》《흰 구름 피는 땅》, 변희근《빛나는 전망》《첫 눈》, 유항림《직맹반장》《개》《전두평》 이갑기《료원》《콕쓰》, 박태민《빛 나는 전망》《첫 눈》, 윤세중《구대원과 신대원》, 이종민《궤도 우에서》, 권정룡《애착》, 이택진《고동이 울린다》, 강형구《출발》, 김영석《젊은 용사들》, 이종렬《명령》, 김형교《뼉다구 장 군》, 윤시철《향토》등. 이 책들이 중요한 창작물이라고 평가한 작품을 적어보면 아래와 같다. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW .. 사회과학 업로드 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로 등록 XW . ①이 거론하는 문제작(무순) 소설 ― 이기영《땅》《두만강》, 유근순《회신 속에서》, 황건《탄맥》《불타는 섬》, 이북명《노동일가》《새날》《제5브리가다》《맹세》, 박웅걸《류산》《상급 전화수》《나부터》《나의 고지》, 한설야《대동강》《승냥이》《역사》《자 라는 마을》《남매》등 다.