지혜는 우리가 그 일을 해야만 하는지 의문을 갖게 한다. Erikson의 고전적 접근법 II. 고전적 접근법에서는 지혜를 노년기 성격발달의 한 측면으로 보는 반면,지혜는 자신의 죽음에 직면하여 얻게 되는 인생의 의미에 대한 통찰이다.지혜 지혜 지혜 목차 지혜 I. 즉, 그 이유는 노인들은 너무 많이 알거나 자신이 알고 있는 것에 대해 너무 확신하기 때문이다. II. 이것은 또한 Erikson의 전생애 발달이론에서도 표현되고 있다. Clayton과 Meacham의 상황적 접근법 III. 지혜와 영적 발달 참고문헌 지혜 많은 사람들은 나이가 들면서 점점 지혜로워진다고 믿는다. 이 정의에 따르면 지혜로운 사람은 인생이 무엇인가에 대한 빼어난 통찰력 이 있으며, 동양철학에 뿌리를 둔 접근법에서는 영적 측면을 강조한다. 경험은 지혜에 큰 위협 이 되는데 특히 경험이 정보의 축적이나 성공 또는 권력으로 이어질 때 더욱 그러하다. 오히려 지혜는 적게 알고, 추상적으로 사고하는 능력으로 정의되는 `지능` 과는 달리 `지혜` 는 역설(Paradox ......
지혜
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목차
지혜
I. Erikson의 고전적 접근법
II. Clayton과 Meacham의 상황적 접근법
III. Labouvie-Vief의 지능과 감정의 통합
IV. 지혜와 영적 발달
참고문헌
지혜
많은 사람들은 나이가 들면서 점점 지혜로워진다고 믿는다. 사실 이러한 믿음은 많은 문화권에서 역사를 통해 실제로 나타난 바 있다. 이것은 또한 Erikson의 전생애 발달이론에서도 표현되고 있다. Erikson은 어떤 노인들은 죽음에 직면하여 지혜를 얻게 된다고 주장한다.`지혜롭다`는 말은 아동이나 청소년 또는 젊은 성인들에게는 어울리지 않는 말이다.
그러나 지혜란 무엇이며 또 어떻게 측정할 것인가에 대해서는 합의가 이루어지지 않았으며 그에 대한 인구도 별로 없다.
Baltes와 그의 동료들은 지혜를 `중요하지만 불확실한 인생사에 대한 현법한 판단과 충고` 라고 정의하고 있다. 이 정의에 따르면 지혜로운 사람은 인생이 무엇인가에 대한 빼어난 통찰력 이 있으며, 인생문제에 대해 좋은 충고를 해줄 수 있다.
최근에 와서 지혜는 심리학 연구에서 주요한 주제가 되고 있다. 지혜에 대한 관심은 몇 가지 다른 시각에서 시작되었다. 고전적 접근법에서는 지혜를 노년기 성격발달의 한 측면으로 보는 반면, 상황적 접근법에서는 지혜를 인지능력으로 본다. 지혜를 지능과 감정의 통합으로 보는 견해도 있는가 하면, 동양철학에 뿌리를 둔 접근법에서는 영적 측면을 강조한다.
I. Erikson의 고전적 접근법
Erikson에 의하면 마지막 제8단계에서 자아통합감 대 절망감의 갈등을 성공적으로 해결한 결과 나타나는 덕목이 지혜이다. 지혜는 자신의 죽음에 직면하여 얻게 되는 인생의 의미에 대한 통찰이다. 지혜는 커다란 후회 없이 자신이 살아온 인생을 인정하는 것을 의미한다. 그것은 또한 자신의 부모가 최선을 다했다는 것을 받아들이고, 죽음을 인생에서 피할 수 없는 종말로 인정하는 것을 의미한다. 요약하면, 자신이나 자신의 부모 그리고 자신의 인생의 불완전함을 현실적으로 받아들이는 것이 지혜이다.
II. Clayton과 Meacham의 상황적 접근법
Clayton은 지혜를 조작적으로 정의한 최초의 인지연구가 중 한 사람이다. 논리적, 추상적으로 사고하는 능력으로 정의되는 `지능` 과는 달리 `지혜` 는 역설(Paradox)에 대한 이해, 모순(contradictions)에 대한 화해 및 타협의 능력이다. 지혜로운 사람은 자신의 행동이 자신뿐만 아니라 다른 사람에게 미칠 영향을 가늠하기 때문에, 지혜는 특히 사회적 상황에서 실제적인 의사결정을 하는 데 매우 적합하다.
지능은 어떤 일을 어떻게 해야 할 것인지를 아는 것이지만, 지혜는 우리가 그 일을 해야만 하는지 의문을 갖게 한다. 그래서 지혜로운 사람은 인종 간의 긴장을 완화하는 문제라든가 부부가 이혼하는 경우 남편과 아내 중 어느 쪽이 자녀양육권을 가져야 하는지 등의 문제와 같이 가치관이 관련되는 사회적 문제에서 해결을 잘 할 수 있다.
아동과 노인 중 누가 더 지혜로운가 Meacham에 의하면 놀랍게도 젊은이들이 훨씬 더 지혜롭다고 하는데, 그 이유는 노인들은 너무 많이 알거나 자신이 알고 있는 것에 대해 너무 확신하기 때문이다. 겸손이 지혜의 중요한 요소라는 생각은 그리스의 현자로 잘 알려진 소크라테스의 시대로 거슬러 올라간다. 소크라테스는 자신이 얼마나 많이 모르는가를 잘 알고 있었다. Meacham에 의하면 지혜로운 사람은 지식의 습득과 지식의 본질적 오류를 인식하는 것 사이에 균형을 이룬다. 지혜로운 사람이 그렇지 않은 사람보다 반드시 더 많이 마는 것은 아니다. 단지 그들이 알고 있는 지식을 다르게 사용할 뿐이다. 즉, 자신이 알고 있는 사실을 실제 상황에 잘 적용할 줄 안다. 경험은 지혜에 큰 위협 이 되는데 특히 경험이 정보의 축적이나 성공 또는 권력으로 이어질 때 더욱 그러하다. 오히려 지혜는 적게 알고, 자신이 알고 있는 것에 대해서 확신이 적을 때 발생한다. 그러므로 노인의 지식에 대해 미심적어하거나 도전
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