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이듬해인 1856(병진)년 여름에는 통도사가 있는 경남 양산의 천성산 적멸굴로 하느님의 계시를 받기 위한 49일 기도에 들어간다...동학과 풍류도의 관계 동학사상의 연원 우리가 동학사상의 연원을 추적하는데 있어 핵심적인 단서가 될 만한 사건은 역시 ꡔ을묘천서ꡕ라고 생각. 동학사상의 연원 우리가 동학사상의 연원을 추적하는데 있어 핵심적인 단서가 될 만한 사건은 역시 ꡔ을묘천서ꡕ라고 생각된. ,,그리고 2년 뒤인 1859(기미)년 10.. 수운의 득도과정에 있어 ꡔ을묘천서ꡕ는 동학이라는 민족사상의 성립을 위한 전조 내지는 실마리의 역할을 하고 있기 때문이다. 기도 도중에 숙부의 상을 당하여 병진년의 기도가 계획대로 실천되지 못하자 수운은 이듬해인 1857(정사)년 가을에 다시 49일 기도를 단행했다. 수운은 1855(을묘)년 3월에 ꡔ을묘천서ꡕ를 받,

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Index & Contents

동학과 풍류도의 관계

 

동학사상의 연원 우리가 동학사상의 연원을 추적하는데 있어 핵심적인 단서가 될 만한 사건은 역시 ꡔ을묘천서ꡕ라고 생각...

 

동학사상의 연원

우리가 동학사상의 연원을 추적하는데 있어 핵심적인 단서가 될 만한 사건은 역시 ꡔ을묘천서ꡕ라고 생각된다. 수운의 득도과정에 있어 ꡔ을묘천서ꡕ는 동학이라는 민족사상의 성립을 위한 전조 내지는 실마리의 역할을 하고 있기 때문이다. 수운은 1855(을묘)년 3월에 ꡔ을묘천서ꡕ를 받고, 이듬해인 1856(병진)년 여름에는 통도사가 있는 경남 양산의 천성산 적멸굴로 하느님의 계시를 받기 위한 49일 기도에 들어간다. 기도 도중에 숙부의 상을 당하여 병진년의 기도가 계획대로 실천되지 못하자 수운은 이듬해인 1857(정사)년 가을에 다시 49일 기도를 단행했다. 그리고 2년 뒤인 1859(기미)년 10

 

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