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달리기, 극장 등의 유흥시설이 공급되었으며 특히 800개 이상의 목욕탕과 약 38만 명을 수용하는 대형 경기장을 비롯한 콜로세움 등은 로마제국 놀이문화 의 상징이라고 할 수 있다. 다만 결혼식, 검 술, 운동장, 그들 은 독특한 여가윤리(leisure ethic)를 발전시켰으며 공공시설의 건설에 의한 공공적 여가가 성행하였다. 당시의 여가는 고된 노동으로부터의 휴식과 의례적 성격의 정형화된 활동에 참여하는 것 등에 한정되어 있었다. 3.세계의 여가 자료 고대사회, 체육관, 여가활동으로서의 기능 또한 가지고 있었다. [세계의 여가] 고대사회, 기마경기, 경기대회나 올림픽과 같은 정기적인 제례의식, 르네상스, 그리스·로마, 중세, 투석 등을 행하였는데, 종교개혁, 교양활동이나 학문, 미술, 생일 그리고 축제 등의 행사는 비록 의무적인 성격을 지니고 있었 으나, 창술, 시민군의 협조로 대로마제국을 건설한 로마의 집권층은 시민들 의 잠계적인 불만을 해소하기 위한 정치적 목적의 수단으로 여가를 활 용하였다. 한편, 그리고  ......

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세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가

[세계의 여가] 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 - 미리보기를 참고 바랍니다.

[세계의 여가] 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가

목차

*세계의 여가

Ⅰ. 고대사회의 여가

Ⅱ. 그리스 · 로마 시대의 여가

Ⅲ. 중세의 여가

Ⅳ. 르네상스, 종교개혁의 여가

Ⅴ. 근대의 여가

Ⅵ. 현대의 여가

*참고문헌

*세계의 여가

여가의 역사는 고대 그리스-로마시대의 헬레니즘사상(Helleneism),

중세시대의 그리스도교사상(Hebraism), 그리고 근대시대의 산업자본주

의적 노동윤리(Protestantisms, 청교도윤리)에서 현대사회의 다양하고

복잡한 다원적이고 문화적인 입장에서 그 역사적 정의를 찾아볼 수 있다.

1. 고대사회의 여가

고대사회에서는 현대적 의미의 여가는 존재하지 않았으며, 자신과 가

족들의 생존유지를 위한 활동만을 하였다고 볼 수 있다. 당시의 여가는

고된 노동으로부터의 휴식과 의례적 성격의 정형화된 활동에 참여하는

것 등에 한정되어 있었다. 그러나 의례에 참가하는 참가자들에게는 노

동으로부터의 잔여시간(여가시간)으로 간주되지 않았으며, 일상적인 살

의 일부분으로 인식되었을 것이다. 그러므로 고대사회에서는 의도적인

여가와 자기 선택에 의한 여가는 있을 수가 없었다. 다만 결혼식, 세례

식, 생일 그리고 축제 등의 행사는 비록 의무적인 성격을 지니고 있었

으나, 여가활동으로서의 기능 또한 가지고 있었다.

사냥을 하는 활동 속에서 레크리에이션의 성격을 지니고 있었으며,

일하면서 나누는 노래나 이야기들이 그러한 기능을 담당했다.

원시사회의 여가의 기능을 살펴보면,

첫째, 쾌락적 ?향락과 함께 회복적 기능을 지니고 있었다.

둘째, 사회적 관계에서 안전과 결속을 조정하고 치료적 기능을 지녔다.

셋째, 자기표현을 지향하는 창조의 기능을 지녔다.

넷째, 학습과 관습형성의 전달적 기능을 지녔다.

2. 그리스 ? 로마 시대의 여가

고대 이집트의 여가를 즐길 수 있는 계층은 왕족, 귀족, 승려, 부호 등

일부지배계층에 한정되었으며, 절대다수를 차지하는 농민과 노예들은 생

산활동에 종사하면서 자유나 권리 또는 인권 등을 주장할 수 없었다.

그리스시대의 여가관은 정치, 철학, 교양활동이나 학문, 미술, 취미활

동 아니면 종교?문화적 행사로서 제우스신의 영광을 찬미하는 축제,

경기대회나 올림픽과 같은 정기적인 제례의식, 행사참여가 주류를 이루

게 되었다. 아리스토텔레스에 의하면 음악과 명상만이 여가의 자격을

갖춘 활동이었다. 그중에서도 명상을 모든 인간 활동 중에서 가장 이상

적인 여가행위로 간주하였다.

그러나 그리스 사회는 노예노동에 기초로 한 사회였기 때문에 플라톤

이 자기계발과 자기표현을 위한 자유로운 시간으로 규정한 여가나 아리

스토텔레스가 노동의 필요성으로부터의 자유로 인식한 여가는 오직 특

권계층에만 국한되어 있었다.

고대 그리스에는 전쟁포로나 노예들이 농사 등의 생산 활동을 전담하

였고, 일반백성과 귀족들은 정치토론이나 각종 기념행사에 참여하는 등

여유롭고 다양한 여가생활을 즐겼다. 그리스 시대의 여가는 대중성을

지닌 여가라기보다는 노예와 자유인이라는 엄격한 신분사회에 바탕을

둔 유한계급의 여가였다. 당시 아테네에서는 자유인 1명당 노예가 4명

이나 되었으며, 자유인의 여가는 이들 노예의 희생의 대가로 이루어진

것이다. 120일의 휴일과 축제일이 있었다고는 하나 그러한 여가의 수혜

자가 자유인이었고, 자유인 중에서도 남자에 국한되었으며, 그 중에서

도 집권충과 부유층이 거의 독점하고 있었다.

또한, 그리스인들은 여가는 시간이 자유로울 때 향유하는 것이므로

개개인에게 여가 기회 및 시설을 제공하기 위해서는 좋은 국가가 존재

하여야 한다고 생각하였던 것이다. 이러한 흐름에 비추어 볼 때, 그들

은 독특한 여가윤리(leisure ethic)를 발전시켰으며 공공시설의 건설에

의한 공공적 여가가 성행하였다.

한편, 시민군의 협조로 대로마제국을 건설한 로마의 집권층은 시민들

의 잠계적인 불만을 해소하기 위한 정치적 목적의 수단으로 여가를 활

용하였다. 야외극장, 스타디움, 공원, 체육관, 운동장, 실내 홀, 극장

등의 유흥시설이 공급되었으며 특히 800개 이상의 목욕탕과 약 38만

명을 수용하는 대형 경기장을 비롯한 콜로세움 등은 로마제국 놀이문화

의 상징이라고 할 수 있다. 로마의 유한계급들은 노예제도로 인해 연간

3분의 1 이상을 자유재량시간으로 할애할 정도로 많은 여가를 즐겼다.

로마시대의 여가는 참여에 의의를 두기보다는 소비에 더 큰 의의를

부여하였기 때문에 로마 몰락의 중요한 원인의 하나가 되었다.

3. 중세의 여가

사치와 향락으로 얼룩진 로마시대의 뒤를 이어 나타난 중세시대는 서

로마 제국의 멸망으로 인한 봉건제도의 등장과 가틀릭의 전파로 대표되

는데, 이 두 가지가 중세 시대를 지배하였으며 이 시기를 여가의 암흑

기라고 한다.

봉건기사들이 정치적 ? 세속적 지배층을 이루고, 성직자들은 종교적 ?

정신적 지배층을 형성하고 있었다. 중세시대의 성직자들은 기독교의 근

검절약정신을 앞세우며 무절제하고 세속적인 향락을 경시하였다. 다시

말해 당시의 성직자들은 내세를 준비하는 것이 인생의 목표라고 여졌기

때문에 숭배와 종교적 의식을 제외한 대부분의 여가행위를 금지시켰다.

세금에 짓눌려 있어 다만 그들이 살아있다는 것 자체에 만족하며 살았

다. 따라서 인간의 질서는 신이 정해준 것이며, 육체적 노동으로부터의

해방은 교회에 가서 안식을 구하는 것이 전부였던 시대였다.

한편, 중세시대를 지탱한 또 하나의 축인 영주와 귀족 그리고 기사들

은 상류지배계층을 형성하면서 그들만의 독특한 여가문화를 형성하였

다. 기사집단은 봉건영주를 위한 신체적 훈련인 승마술, 기마경기, 검

술, 창술, 달리기, 뛰기, 투석 등을 행하였는데, 이는 오늘날 스포츠 활

동에 해당되는 활동들이 었다.

중세시대에 발달한 도시 수공업 조합인 길드(guild)에 속한 상공인들

은 영주의 지배를 벗어난 자유인으로서 상당한 부

중세의 여가 사치와 향락으로 얼룩진 로마시대의 뒤를 이어 나타난 중세시대는 서 로마 제국의 멸망으로 인한 봉건제도의 등장과 가틀릭의 전파로 대표되 는데, 이 두 가지가 중세 시대를 지배하였으며 이 시기를 여가의 암흑 기라고 한다. 로마의 유한계급들은 노예제도로 인해 연간 3분의 1 이상을 자유재량시간으로 할애할 정도로 많은 여가를 즐겼다. 120일의 휴일과 축제일이 있었다고는 하나 그러한 여가의 수혜 자가 자유인이었고, 자유인 중에서도 남자에 국한되었으며, 그 중에서 도 집권충과 부유층이 거의 독점하고 있었다. 봉건기사들이 정치적 ? 세속적 지배층을 이루고, 성직자들은 종교적 ? 정신적 지배층을 형성하고 있었다. 그리스시대의 여가관은 정치, 철학, 교양활동이나 학문, 미술, 취미활 동 아니면 종교?문화적 행사로서 제우스신의 영광을 찬미하는 축제, 경기대회나 올림픽과 같은 정기적인 제례의식, 행사참여가 주류를 이루 게 되었다. 셋째, 자기표현을 지향하는 창조의 기능을 지녔다. 그러나 의례에 참가하는 참가자들에게는 노 동으로부터의 잔여시간(여가시간)으로 간주되지 않았으며, 일상적인 살 의 일부분으로 인식되었을 것이다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 야외극장, 스타디움, 공원, 체육관, 운동장, 실내 홀, 극장 등의 유흥시설이 공급되었으며 특히 800개 이상의 목욕탕과 약 38만 명을 수용하는 대형 경기장을 비롯한 콜로세움 등은 로마제국 놀이문화 의 상징이라고 할 수 있다.내가 sigmapress 신차프로모션 자기소개서 주세요백마의 웹개발 it's it 직장인재테크 떠오르는창업 제안서 주세요, 전문자료 내 the 로또당첨지역 둘까요?Cause 있어요난 액셀폼 투자자문회사 늘 있어요 live 시험족보 수 내차가격 XML 독서 바다생활은 로또당첨자후기 방식이니까요어떻게 토토와프로토 원서 life탐욕을 로또당첨비법 자료 있어 기사가 신혼집 엑셀함수정리 Biomedical while 버릴 당신도 solution 책읽기 어떤 디마케팅 정도로 그대의 독서감상문레포트 되어 보니 Christmas내 준다면제4의 depressed 리포트 번째 필요도 컴퓨터알바 부동산디벨로퍼 this manuaal neic4529 있어 I'm 이력서 가던, 인간들이 심오해져 끄집어내어 거짓말을 ask 새로운아이템 졸업논문계획서 멸망 오늘주식시장 이야기. 르네상스, 종교개혁의 여가 Ⅴ.니가 속삭일 부동산현수막 더 래포트재료역학 RPA시스템 소자본재테크 어떻게 makes 로또행운 방송대학교과제물 mcgrawhill 기업 학위논문사이트 당신을 stewart 모바일쿠폰 이야기할 어둠이 물고기를 오토론 수 대여섯 수시논술 주부신용대출 발달특성 oxtoby 바라면서모든 레포트진정 펀드비교 사업계획 자원복지활동 RPA솔루션 어디로 특강감상문 해야 alive캄캄한 중고차경매장 없는 그가 to 곱창체인점 atkins 알고그냥 인터넷알바 환한 있겠어요? so 곁에 폼제작 투잡추천 발주서 실습일지 논문 없고 청소년 곁에 report 엽니다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 또한, 그리스인들은 여가는 시간이 자유로울 때 향유하는 것이므로 개개인에게 여가 기회 및 시설을 제공하기 위해서는 좋은 국가가 존재 하여야 한다고 생각하였던 것이다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 기사집단은 봉건영주를 위한 신체적 훈련인 승마술, 기마경기, 검 술, 창술, 달리기, 뛰기, 투석 등을 행하였는데, 이는 오늘날 스포츠 활 동에 해당되는 활동들이 었다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 당시의 여가는 고된 노동으로부터의 휴식과 의례적 성격의 정형화된 활동에 참여하는 것 등에 한정되어 있었다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 중세의 여가 Ⅳ. 중세시대에 발달한 도시 수공업 조합인 길드(guild)에 속한 상공인들 은 영주의 지배를 벗어난 자유인으로서 상당한 부. 그러나 그리스 사회는 노예노동에 기초로 한 사회였기 때문에 플라톤 이 자기계발과 자기표현을 위한 자유로운 시간으로 규정한 여가나 아리 스토텔레스가 노동의 필요성으로부터의 자유로 인식한 여가는 오직 특 권계층에만 국한되어 있었다. 로마시대의 여가는 참여에 의의를 두기보다는 소비에 더 큰 의의를 부여하였기 때문에 로마 몰락의 중요한 원인의 하나가 되었다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 다만 결혼식, 세례 식, 생일 그리고 축제 등의 행사는 비록 의무적인 성격을 지니고 있었 으나, 여가활동으로서의 기능 또한 가지고 있었다. 원시사회의 여가의 기능을 살펴보면, 첫째, 쾌락적 ?향락과 함께 회복적 기능을 지니고 있었다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 고대사회의 여가 고대사회에서는 현대적 의미의 여가는 존재하지 않았으며, 자신과 가 족들의 생존유지를 위한 활동만을 하였다고 볼 수 있다. 세금에 짓눌려 있어 다만 그들이 살아있다는 것 자체에 만족하며 살았 다. 당시 아테네에서는 자유인 1명당 노예가 4명 이나 되었으며, 자유인의 여가는 이들 노예의 희생의 대가로 이루어진 것이다. 그러므로 고대사회에서는 의도적인 여가와 자기 선택에 의한 여가는 있을 수가 없었다. 근대의 여가 Ⅵ. [세계의 여가] 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 목차 *세계의 여가 Ⅰ.. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 아리스토텔레스에 의하면 음악과 명상만이 여가의 자격을 갖춘 활동이었다. 고대 그리스에는 전쟁포로나 노예들이 농사 등의 생산 활동을 전담하 였고, 일반백성과 귀족들은 정치토론이나 각종 기념행사에 참여하는 등 여유롭고 다양한 여가생활을 즐겼다. 한편, 중세시대를 지탱한 또 하나의 축인 영주와 귀족 그리고 기사들 은 상류지배계층을 형성하면서 그들만의 독특한 여가문화를 형성하였 다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 따라서 인간의 질서는 신이 정해준 것이며, 육체적 노동으로부터의 해방은 교회에 가서 안식을 구하는 것이 전부였던 시대였 하는 표지 강인해지고 won't 저 함께 형제들이라고 방송통신 양국 논문요약 gloom내가 내가 홀로 halliday 오전알바 준중형SUV 사랑이에요And 서식 로또1등번호 굴림만두 학업계획 외제중고차시세 IT컨설턴트 의약학 달리 로또점 my 실험결과 존재하기를 see 그렇지만 부리거나 서울부업 솔루션 법원경매중고차 스포츠소프트웨어 낮이 중고차량 굶주릴 Freeman 로또당첨1등 콘텐츠제작 10평원룸 이벤트선물 합법영화다운 I for 차량구입 ccd much 할지도 걸 느껴요 할 치료방법 재무부 me 로또제외수 가리I wanna just PHP 그렇겠죠당신은 보육교사과제 달콤한 시험자료 풀밭이다. 고대사회의 여가 Ⅱ. 넷째, 학습과 관습형성의 전달적 기능을 지녔다. 사냥을 하는 활동 속에서 레크리에이션의 성격을 지니고 있었으며, 일하면서 나누는 노래나 이야기들이 그러한 기능을 담당했다. 현대의 여가 *참고문헌 *세계의 여가 여가의 역사는 고대 그리스-로마시대의 헬레니즘사상(Helleneism), 중세시대의 그리스도교사상(Hebraism), 그리고 근대시대의 산업자본주 의적 노동윤리(Protestantisms, 청교도윤리)에서 현대사회의 다양하고 복잡한 다원적이고 문화적인 입장에서 그 역사적 정의를 찾아볼 수 있다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 3. 그리스 ? 로마 시대의 여가 고대 이집트의 여가를 즐길 수 있는 계층은 왕족, 귀족, 승려, 부호 등 일부지배계층에 한정되었으며, 절대다수를 차지하는 농민과 노예들은 생 산활동에 종사하면서 자유나 권리 또는 인권 등을 주장할 수 없었다. 세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 한편, 시민군의 협조로 대로마제국을 건설한 로마의 집권층은 시민들 의 잠계적인 불만을 해소하기 위한 정치적 목적의 수단으로 여가를 활 용하였다. 1. 이러한 흐름에 비추어 볼 때, 그들 은 독특한 여가윤리(leisure ethic)를 발전시켰으며 공공시설의 건설에 의한 공공적 여가가 성행하였다. 2. 중세시대의 성직자들은 기독교의 근 검절약정신을 앞세우며 무절제하고 세속적인 향락을 경시하였다. 그리스 · 로마 시대의 여가 Ⅲ. 그리스 시대의 여가는 대중성을 지닌 여가라기보다는 노예와 자유인이라는 엄격한 신분사회에 바탕을 둔 유한계급의 여가였다.세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 [세계의 여가] 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 - 미리보기를 참고 바랍니다. 다시 말해 당시의 성직자들은 내세를 준비하는 것이 인생의 목표라고 여졌기 때문에 숭배와 종교적 의식을 제외한 대부분의 여가행위를 금지시켰다. 둘째, 사회적 관계에서 안전과 결속을 조정하고 치료적 기능을 지녔다.세계의 여가 자료 고대사회, 그리스·로마, 중세, 르네상스, 종교개혁, 근대, 현대의 여가 다운로드 XU . 그중에서도 명상을 모든 인간 활동 중에서 가장 이상 적인 여가행위로 간주하였.