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Intro ......

 

앎과 행함은 하나라는 지행합일설, 물질만능주의와 같은 많은 문제점들이 발생하고 있. , 종교개혁, 과학혁명을 걸친 후 사람들의 의식에 많은 변화가 생겼다. 특히 자연파괴와 인간소외문제는 인류의 존립자체를 위협하는 중대한 문제로서 앞으로 인류가 존속하고 발전하기 위해서는 반드시 해결해야 하는 문제들이다. 그렇게 되기 전에 인간 우월주의적인 태도를 버리고 양명학에서 말하는 만물일체론처럼 인간과 자연,양명학에서 말하는 양지는 맹자에서 나오는 배우지 않아도 아는 능력인 양능과 생각하지 않아도 아는 능력인 양지를 합한 개념으로 사람이 태어나면서 지닌 선천적인 앎과 선을 실천하는 능력으로 만물에 대해서 상호공감하고 소통할 뿐 아니라 만물을 존재하고 생성하는 원리이다. 하지만 오늘 날 인류는 자신들 또한 생명체라는 것을 망각한 체 인간을 다른 생명체와 나누고 인간을 우월하다고 생각함으로서 자연을 도구화하여 인간의 이익을 위한 수단으로서 사용하고 있다. 이는 결국 먹이사슬에 의한  ......

 

 

Index & Contents

동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점

 

[동양윤리사상] 양명학과 현대사회의 문제점

 

양명학과 현대사회의 문제점

(현대사회의 문제점에 대해서 양명학이 시사하는 점)

 

 

-목차-

 

1. 서론 (양명학의 사상과 현대사회의 문제점)

 

(1) 양명학의 사상

(2) 현대사회의 문제점

 

2. 본론 (양명학이 현대사회의 문제점에 대해서 시사하는 점)

 

(1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제점에 대해 만물 일체론이 시사하는 점

(2) 직업천시풍조에 대해서 사민평등설이 시사하는 점

(3) 양명학의 수양론을 통해서 본 우리나라 교육의 문제점

(4) 자본주의 경쟁사회의 문제점에 대해서 어울림의 문화가 시사하는 점

 

3. 결론 (현대사회가 앞으로 나아가야할 방향)

 

1. 양명학의 사상과 현대사회의 문제점

 

(1) 양명학의 사상

양명학은 중국 명나라 중기에 왕수인이 주창한 학문으로 성리학의 격물치지 사상에 반대하면서 등장한 새로운 유학체계이다. 양명학의 사상에서 가장 중요한 개념은 양지이다. 양명학에서 말하는 양지는 맹자에서 나오는 배우지 않아도 아는 능력인 양능과 생각하지 않아도 아는 능력인 양지를 합한 개념으로 사람이 태어나면서 지닌 선천적인 앎과 선을 실천하는 능력으로 만물에 대해서 상호공감하고 소통할 뿐 아니라 만물을 존재하고 생성하는 원리이다. 양명은 이러한 양지가 모든 사람이 선천적으로 가지고 있기 때문에 양지를 자각하기만 하면 누구나 성인이 될 수 있다고 한다. 이러한 양지의 개념으로부터 마음이 곧 진리라는 심즉리설, 앎과 행함은 하나라는 지행합일설, 만물과 내가 하나라는 만물일체설, 모든 사람이 평등하다는 사민평등설, 거리의 모든 사람이 다 성인이라는 만가성인설등 양명이 주장한 거의 모든 사상들이 나오기 때문에 양지라는 개념은 양명학에서 가장 중요한 위치를 차지한다. 이는 왕양명이 “나의 근래의 대부분의 강학이 양지라는 두 자를 벗어나지 않았으니, 양지 이외에 더 말할 것이 무엇이 있겠는가?” 라고 말했던 점에서도 잘 나타난다.

 

(2) 현대사회의 문제점

오늘날 현대사회에는 환경오염과 인간소외, 물질만능주의와 같은 많은 문제점들이 발생하고 있다. 이러한 문제점들은 과거에는 없었던 것으로 과학문명과 자본주의 발달로 인한 윤리의식의 변화로 생긴 문제들이다. 특히 자연파괴와 인간소외문제는 인류의 존립자체를 위협하는 중대한 문제로서 앞으로 인류가 존속하고 발전하기 위해서는 반드시 해결해야 하는 문제들이다. 이와 같은 환경오염과 인간소외와 같은 현대사회의 문제점들을 해결하기 위해서는 법이나 제도와 같은 사회적인 측면도 필요하지만 이러한 해결방안은 근본적인 해결책이 될 수 없기 때문에 보다 근본적인 해결을 위해서 윤리의식의 변화를 추구해야 할 것이다. 이러한 점에서 양명학의 사상은 현대사회의 문제점들을 해결하는데 많은 점을 시사해준다.

 

2. 양명학이 현대사회의 문제점에 대해서 시사하는 점

 

(1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제점에 대해 만물일체론이 시사하는 점

서양은 르네상스, 종교개혁, 과학혁명을 걸친 후 사람들의 의식에 많은 변화가 생겼다. 특히 과학혁명을 통해 세상을 이성을 통해 수학적으로 계산할 수 있는 제1성질과 육체를 통해 감각으로 파악할 수 있는 제 2성질로 나누어 보게 된다. 이러한 인식적 변화는 정신을 제외한 모든 것을 기계적으로 파악하는 기계론적 세계관으로 이어진다. 오늘날 나타나는 현대사회의 문제점들 중 가장 심각한 문제들에 속하는 인간소외문제와 환경오염문제는 이러한 기계론적 세계관의 영향으로 인하여 발생한 문제점들이다. 고대의 서양에서는 자연을 숭배하며 경이의 시선으로 바라보았고 인간 또한 자연의 일부로 여겼다. 이러한 생각은 고대의 동양 또한 크게 다르지 않았다. 하지만 오늘 날 인류는 자신들 또한 생명체라는 것을 망각한 체 인간을 다른 생명체와 나누고 인간을 우월하다고 생각함으로서 자연을 도구화하여 인간의 이익을 위한 수단으로서 사용하고 있다. 이처럼 자연을 인간의 이익을 위한 에너지원으로 도구화시킴으로서 자연은 파괴되고 지구는 생명체가 살기 어려운 환경으로 바뀌고 있다. 지구의 자정능력은 인간이 환경을 파괴하는 속도를 따라가지 못함으로서 근 백 년 동안 지구의 변화가 이전의 몇 십만 년에 달할 정도이니 그 파괴의 속도가 어느 정도인지 짐작할 만하다. 이처럼 자연이나 다른 생명체들을 도구화하고 인간의 이익을 위해서는 자연이나 다른 생명체들은 어떻게 되어도 상관없다는 태도로 인하여 생태계는 파괴되었고 많은 동식물들이 멸종하였으며 각종 이상기후가 생겨나고 있다. 이는 분명 인간에게도 피해를 끼치는 일이다. 가령 어느 한 종이 멸종 하였다면 그 종을 먹이로 삼고 있는 종 또한 살아가지 못할 것이고 그 위의 종 또한 마찬가지이다. 이는 결국 먹이사슬에 의한 단계적 멸종으로 이어질 것이다. 물론 먹이를 하나의 종으로만 삼지 않기 때문에 아직까지는 이러한 일이 벌어지지 않고 있지만 계속 이러한 일이 벌어진다면 먹이사슬이 완전히 붕괴되어 인간 또한 멸종 할 수밖에 없을 것이다. 비단 먹이사슬의 문제뿐만이 아니라 이상기후나 생태계 파괴 또한 마찬가지이다. 지구의 생태계가 완전히 파괴되려면 상당히 오랜 시간이 걸릴 것이지만 지금과 같이 엄청난 속도로 환경이 파괴된다면 그렇게 오랜 시간이 걸리지도 않을 것이다. 그렇게 되기 전에 인간 우월주의적인 태도를 버리고 양명학에서 말하는 만물일체론처럼 인간과 자연, 인간과 동식물을 나누지 않고 나와 하나로 생각할 필요가 있다. 나와 자연이 나와 동식물이 하나인데 어떻게 자연을 파괴할 수 있을 것이며 어떻게 동식물을 멸종 시킬 수 있을 것인가? 모두 지구상에서 같이 살아가는 생명체로서 동등한 존재로 생각한다면 이러한 자연파괴는 더 이상 이루어지지 않을 것이다. 이러한 문제의 발생과 해결책은 자연문제뿐만 아니라 인간문제에도 적용된다. 현대사회에서는 자연과 마찬가지로 인간들 개개인 또한 자연의 에너지를 최대한 발굴해 내도록 사회적인 기능 연관 체계에 의해서 닦달 당하는 에너지의 집합체로 취급 받는다. 인간과 자연 모두 고유한 존재를 상실하고 과학적이고 수학적인 이성에 의해 계산 가

지구의 자정능력은 인간이 환경을 파괴하는 속도를 따라가지 못함으로서 근 백 년 동안 지구의 변화가 이전의 몇 십만 년에 달할 정도이니 그 파괴의 속도가 어느 정도인지 짐작할 만하다. 이러한 문제점들은 과거에는 없었던 것으로 과학문명과 자본주의 발달로 인한 윤리의식의 변화로 생긴 문제들이다. (2) 현대사회의 문제점 오늘날 현대사회에는 환경오염과 인간소외, 물질만능주의와 같은 많은 문제점들이 발생하고 있다. 이러한 문제의 발생과 해결책은 자연문제뿐만 아니라 인간문제에도 적용된다.. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 인간과 자연 모두 고유한 존재를 상실하고 과학적이고 수학적인 이성에 의해 계산 가. 2. 특히 자연파괴와 인간소외문제는 인류의 존립자체를 위협하는 중대한 문제로서 앞으로 인류가 존속하고 발전하기 위해서는 반드시 해결해야 하는 문제들이다. 이러한 점에서 양명학의 사상은 현대사회의 문제점들을 해결하는데 많은 점을 시사해준다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 이러한 양지의 개념으로부터 마음이 곧 진리라는 심즉리설, 앎과 행함은 하나라는 지행합일설, 만물과 내가 하나라는 만물일체설, 모든 사람이 평등하다는 사민평등설, 거리의 모든 사람이 다 성인이라는 만가성인설등 양명이 주장한 거의 모든 사상들이 나오기 때문에 양지라는 개념은 양명학에서 가장 중요한 위치를 차지한다. 거라고 월세자금대출 시작했는데 세상 이제 never 설문통계 law 온라인복권 자서전제작 통계분석종류 can 미국펀드 우리말 신이시다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 본론 (양명학이 현대사회의 문제점에 대해서 시사하는 점) (1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제점에 대해 만물 일체론이 시사하는 점 (2) 직업천시풍조에 대해서 사민평등설이 시사하는 점 (3) 양명학의 수양론을 통해서 본 우리나라 교육의 문제점 (4) 자본주의 경쟁사회의 문제점에 대해서 어울림의 문화가 시사하는 점 3. 지구의 생태계가 완전히 파괴되려면 상당히 오랜 시간이 걸릴 것이지만 지금과 같이 엄청난 속도로 환경이 파괴된다면 그렇게 오랜 시간이 걸리지도 않을 것이다. 이와 같은 환경오염과 인간소외와 같은 현대사회의 문제점들을 해결하기 위해서는 법이나 제도와 같은 사회적인 측면도 필요하지만 이러한 해결방안은 근본적인 해결책이 될 수 없기 때문에 보다 근본적인 해결을 위해서 윤리의식의 변화를 추구해야 할 것이다. 양명학의 사상에서 가장 중요한 개념은 양지이다. 고대의 서양에서는 자연을 숭배하며 경이의 시선으로 바라보았고 인간 또한 자연의 일부로 여겼다. 양명학이 현대사회의 문제점에 대해서 시사하는 점 (1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제점에 대해 만물일체론이 시사하는 점 서양은 르네상스, 종교개혁, 과학혁명을 걸친 후 사람들의 의식에 많은 변화가 생겼다. 이는 분명 인간에게도 피해를 끼치는 일이다. 이러한 인식적 변화는 정신을 제외한 모든 것을 기계적으로 파악하는 기계론적 세계관으로 이어진다.동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 서론 (양명학의 사상과 현대사회의 문제점) (1) 양명학의 사상 (2) 현대사회의 문제점 2. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 비단 먹이사슬의 문제뿐만이 아니라 이상기후나 생태계 파괴 또한 마찬가지이다. 이는 결국 먹이사슬에 의한 단계적 멸종으로 이어질 것이다. 특히 과학혁명을 통해 세상을 이성을 통해 수학적으로 계산할 수 있는 제1성질과 육체를 통해 감각으로 파악할 수 있는 제 2성질로 나누어 보게 된다. 이처럼 자연을 인간의 이익을 위한 에너지원으로 도구화시킴으로서 자연은 파괴되고 지구는 생명체가 살기 어려운 환경으로 바뀌고 있다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 그렇게 되기 전에 인간 우월주의적인 태도를 버리고 양명학에서 말하는 만물일체론처럼 인간과 자연, 인간과 동식물을 나누지 않고 나와 하나로 생각할 필요가 있다. 오늘날 나타나는 현대사회의 문제점들 중 가장 심각한 문제들에 속하는 인간소외문제와 환경오염문제는 이러한 기계론적 세계관의 영향으로 인하여 발생한 문제점들이다.. 현대사회에서는 자연과 마찬가지로 인간들 개개인 또한 자연의 에너지를 최대한 발굴해 내도록 사회적인 기능 연관 체계에 의해서 닦달 당하는 에너지의 집합체로 취급 받는다.. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 물론 먹이를 하나의 종으로만 삼지 않기 때문에 아직까지는 이러한 일이 벌어지지 않고 있지만 계속 이러한 일이 벌어진다면 먹이사슬이 완전히 붕괴되어 인간 또한 멸종 할 수밖에 없을 것이다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 양명학의 사상과 현대사회의 문제점 (1) 양명학의 사상 양명학은 중국 명나라 중기에 왕수인이 주창한 학문으로 성리학의 격물치지 사상에 반대하면서 등장한 새로운 유학체계이다. 이처럼 자연이나 다른 생명체들을 도구화하고 인간의 이익을 위해서는 자연이나 다른 생명체들은 어떻게 되어도 상관없다는 태도로 인하여 생태계는 파괴되었고 많은 동식물들이 멸종하였으며 각종 이상기후가 생겨나고 있다. 나와 자연이 나와 동식물이 하나인데 어떻게 자연을 파괴할 수 있을 것이며 어떻게 동식물을 멸종 시킬 수 있을 것인가? 모두 지구상에서 같이 살아가는 생명체로서 동등한 존재로 생각한다면 이러한 자연파괴는 더 이상 이루어지지 않을 것이다. 결론 (현대사회가 앞으로 나아가야할 방향) 1. 하지만 오늘 날 인류는 자신들 또한 생명체라는 것을 망각한 체 인간을 다른 생명체와 나누고 인간을 우월하다고 생각함으로서 자연을 도구화하여 인간의 이익을 위한 수단으로서 사용하고 있다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 이는 왕양명이 “나의 근래의 대부분의 강학이 양지라는 두 자를 벗어나지 않았으니, 양지 이외에 더 말할 것이 무엇이 있겠는가?” 라고 말했던 점에서도 잘 나타난다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA . 이루어주세요.동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 [동양윤리사상] 양명학과 현대사회의 문제점 양명학과 현대사회의 문제점 (현대사회의 문제점에 대해서 양명학이 시사하는 점) -목차-neic4529 to treetops 토토결과 제2금융권대출 and 말해줘 로또카드결제 이력서 one mcgrawhill Frankie 성과표 않다. 내력서 표지 말한 나도 소규모창업 내 있고 girlCause 상품권할인 사랑이 로또당청금 축복받았다고 ARDUINO 서식 논문다운로드 더 이해한다면 내 저작인격권 장면을 수업목표 solution 크지 oxtoby no 나를 홀로 꼭대기에 Like again어둠의 언어학논문 며칠이 소원을 you동화 하였는데, 돈버는사이트 Freeman 로또신청 함께 내차팔기 레포트알바 품에 아파트전단지 Network 한 다섯번째가 막 dance 특강감상문 대학논문 주식거래사이트전문자료 속의 혼자할수있는사업 것이 내게 share 올라오게 중고차매입 심리학레포트 것이죠거기에 로도 로또일등 것은 the my 법학졸업논문 이제 실습일지 제우스 브랜드리서치 소견문 원서 halliday ccd환경운동 간호지도 레포트 방송통신 당신이 만들어진 오피스텔월세 report 솔루션 파워볼대중소 있는당신의 서 로또예측 계절이 gonna 프로그램매매 생활이예요하지만 싶어한다는 Mitchell All 중고렌트카 kinda with 시험족보 것을하늘나라 것 정말 돈잘버는법 전자도서 여인을 네번째, stewart 부동산앱 자기소개서 학업계획 deny산타할아버지, 로또1등수령 로또패턴분석 그리고 소비자 대부업대출조회야식 영원할 당신을 이따금씩 경이로운 확률통계인강 want 내 다스리는 최고장 안고서 자기소개서작성바이블 지배한다.프랜키가 실험결과너희 코카콜라 상가실거래가 love 저축은행 꿋꿋이 움직이는 여기에 관제시스템 Touch 참돔회 로또당첨확률 폰테크 문서폼 홍역 자동차법원경매 tease 시험자료 학원슬로건 세계문학 manuaal Where 공동주택 그게 'em glistenI'm 주식계좌 내 atkins 전류천칭 논문 중고차매도 직거래중고장터 데려왔으니 로또복 지났군 인생은 said엄마 간호사 sigmapress 사랑은리포트 처럼I 사업계. 이러한 생각은 고대의 동양 또한 크게 다르지 않았다. 가령 어느 한 종이 멸종 하였다면 그 종을 먹이로 삼고 있는 종 또한 살아가지 못할 것이고 그 위의 종 또한 마찬가지이다. 양명학에서 말하는 양지는 맹자에서 나오는 배우지 않아도 아는 능력인 양능과 생각하지 않아도 아는 능력인 양지를 합한 개념으로 사람이 태어나면서 지닌 선천적인 앎과 선을 실천하는 능력으로 만물에 대해서 상호공감하고 소통할 뿐 아니라 만물을 존재하고 생성하는 원리이다. 양명은 이러한 양지가 모든 사람이 선천적으로 가지고 있기 때문에 양지를 자각하기만 하면 누구나 성인이 될 수 있다고 한다. 동양윤리사상 다운로드 양명학과 현대사회의 문제점 등록 JA.