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Intro ......

 

18세기말 독일 계몽사상가인 레싱, 18세기말-19세기초 독일 철학자들, 쉴러, 그 밖의 뛰어난 사상가들의 깊은 변증법적 사상들의 연장선에 독일 고전철학은 서있다. 또한 독일 고전철학은 18세기말-19세기초에 몇 가지 뛰어난 발견을 이룩한 유럽 국가들의 자연과학의 발전이라는 조건 속에서 발전하였다. 3. 독일 부르주아지 및 그 이데올로그들의 미약함과 후진성은,17세기에 베이컨과 갈릴레이를 필두로 하여 철학자와 자연과학자들이 당시 과학의 발전 수준과 그 과제에 조응하고 있었고 과학적 인식의 형이상학적 방법을 자연발생적으로 성취하기 시작한 것과 마찬가지로, 현상들의 변증법적 성격을 드러내고 변증법적인 완성을 요구하고 있었다. 이들 발견은 18세기말-19세기초에 자연과학이 이미 변증법적으로 일반화 할 수 있을 만큼 성숙하기 시작하였고, 그들의 천재적인 변증법 사상의 자연과학적 기초였다. 이들 모두는 사회생활의 낡고 현저하게 정체된 성격을 변화시켰을 뿐만 아니라, 프랑스와 그 밖의 나라들의  ......

 

 

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독일 고전 철학의 이론적 전제

 

독일 고전 철학의 이론적 전제

 

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1. 들어가며

 

18세기말-19세기초 독일 관념론자들이 그 철학설에서 유럽의 부르주아적 발전과 선행하는 철학의 달성이라는 뚜렷한 역사적 경험에 근거하고 있고, 또 어느 정도 과학 발전의 새로운 재료들을 기반으로 했었다는 점은 필지의 사실이다.

 

2. 프랑스 혁명과 독일 기존 철학의 변화

 

프랑스 유물론자들이 사상적으로 준비하였던 프랑스 혁명은 사회생활이 뭔가 불변적이고 항상 똑같은, 정지된 것은 아니라는 사실을 분명하게 폭로하였다. 17세기-18세기에 걸쳐서 실현된 사회 변혁, 물질적 재산의 생산을 단시간 내에 유래 없는 규모로 증대시켰던 산업의 진보, 증기와 같은 강력한 자연력의 지배, 프랑스와 그 밖의 나라들의 혁명적인 사건들, 영국에 대한 북미의 독립전쟁 등등. 이들 모두는 사회생활의 낡고 현저하게 정체된 성격을 변화시켰을 뿐만 아니라, 보수적이고 형이상학적인 관념들에 가장 강력한 타격을 가하였다.

독일의 반동적이고 봉건적인 관계의 옹호자들에게는 이런 모든 거대한 변혁이 세계사적인 대변혁이었다고 한다면, 부르주아 사회의 지지자들은 이와 반대로 특히 19세기초까지는 이 세찬 혁명의 시기를 뭔가 필연적인 것, 유일한 것으로 평가하고 발전과 진보의 합법칙성을 인식하였다. 독일 부르주아지 및 그 이데올로그들의 미약함과 후진성은, 그들이 봉건적 과거에 대한 사회변혁의 정당성을 인정하고 있었음에도 불구하고 부르주아 시기의 역사적 경험을 관념적으로, 또한 여러 개량주의 정신으로 평가하고 해석하였다는 것에서 나타나고 있다. 이런 모든 것은 독일의 부르주아적인 관념론 철학자들의 세계관 위에 각인되어 있다.

 

3. 변정법적 사상들의 연장선에서의 독일 고전철학

 

독일 고전철학은 17세기-18세기 철학사상의 일련의 선진적인 사조들의 합법칙적인 연장이며 발전이었다. R. 데카르트, B. 라이프니츠, 18세기말 독일 계몽사상가인 레싱, 쉴러, 괴테, 그 밖의 뛰어난 사상가들의 깊은 변증법적 사상들의 연장선에 독일 고전철학은 서있다. 또한 독일 고전철학은 18세기말-19세기초에 몇 가지 뛰어난 발견을 이룩한 유럽 국가들의 자연과학의 발전이라는 조건 속에서 발전하였다. 이런 발견은 자연의 과정, 현상들의 변증법적 성격을 드러내고 변증법적인 완성을 요구하고 있었다.

 

18세기-19세기초의 자연과학의 뛰어난 발견들은 독일 고전철학의 대표자의 학설에 반영되어 있고, 그들의 천재적인 변증법 사상의 자연과학적 기초였다. 이들 발견은 18세기말-19세기초에 자연과학이 이미 변증법적으로 일반화 할 수 있을 만큼 성숙하기 시작하였고, 자연의 객관적 합법칙성의 충분한 반영으로서 새로운 변증법적인 사고방법과 연구방법의 성취가 요구되었으며, 자연과학은 자연의 객관적 합법칙성을 발견하는 데까지 이미 나아가고 있음을 증명하고 있다. 17세기에 베이컨과 갈릴레이를 필두로 하여 철학자와 자연과학자들이 당시 과학의 발전 수준과 그 과제에 조응하고 있었고 과학적 인식의 형이상학적 방법을 자연발생적으로 성취하기 시작한 것과 마찬가지로, 18세기말-19세기초 독일 철학자들, 특히 헤겔은 과학을 위한 새로운 변증법을 성취하려고 시도하였다. 이러한 것이 18세기말과 19세기초 독일 고전철학의 발생과 발전의 역사적 조건 및 사상적 전제였다.

 

 

 

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