자신의 주체성을 완고히 고집하지도 말라. 주변에 무슨 일이 생겼을 때 마다 두리번 거리는 것은 자신이 원하는 데로 살기 어렵고, 자신의 생각을 너무 주장하면 주위를 살피지 못하게 되어 꺾이기 쉽다. 세상사 마음 먹기에 달려 있는데 자신의 마음이 흔들리지 않을 중심을 가진바에야 모든 것을 세상에 맞겨버리고 한 세상 살아가는 것. 그저 갈대와 같이 바람이 불면 흔들리고 지나가면 제 자리로 돌아오는 중심과 포용력만 가지면 세상 사는데 문제는 없다. 그렇지만 분명한 것은 그 내용에 있어서 처음의 물음, 세상과 함께 살아가는 방법이 였다..읽어 보면 알겠지만 이 책만큼 지은이의 삶의 무게가 담겨 있는 책도 드물 것이다. 교수님이 무뿌리 같은 맛이 난다고 소개하신 책. 대충 짐작은 했었지만 결코 한 번 읽어서 재밌다고 느낄만한 종류의 책은 아니였다. 채근담에서 발견한 것은 첫째,, 그리고 그런 고답적인 생활 방식이 소극적인 것은 아닌지 해서 내용에 찬성 할 수가 없었. ,누군가 책 한권을 쓰는데 걸리는 시간은 ......
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채근담
홍자성(洪自誠)이 지은 책 채근담(菜根譚)은 전집 225장과 후집 134장으로 도합 359장으로 이루어져 있는 중국의 유명한 고전이다. 우리 나라 선비들이 생활의 지침서로 밤을 지새우고 읽었다는 이 책에서 나는 무엇을 얻을 것인가? 그리고 배울만한 삶의 가르침이 과연 있기는 있는 것일까?
채근담에서 발견한 것은 첫째, 세상과 함께 살아가는 방법이 였다.
두 번\쨰로 내가 채근담에서 발견한 것은 홍자성이란 인간의 사람 된 무게이다.채근담. 교수님이 무뿌리 같은 맛이 난다고 소개하신 책. 대충 짐작은 했었지만 결코 한 번 읽어서 재밌다고 느낄만한 종류의 책은 아니였다. 비교적 자명한 뜻에 격언들이 반복해서 적혀있는 듯 보이는 내용은 약간 지루하기도 하다. 그렇지만 분명한 것은 그 내용에 있어서 처음의 물음, ‘얻을 것이 있느냐?‘ 는 물음에 있다고 대답 할 수 있을 정도의 책인 것은 맞다. 적어도 다음과 같은 사항 때문에 나는 그렇게 생각한다.
채근담에서 발견한 것은 첫째, 세상과 함께 살아가는 방법이 였다.
하루가 다르게 변하는 세상 사에 얽매이지도 말고, 자신의 주체성을 완고히 고집하지도 말라. 그저 갈대와 같이 바람이 불면 흔들리고 지나가면 제 자리로 돌아오는 중심과 포용력만 가지면 세상 사는데 문제는 없다. 주변에 무슨 일이 생겼을 때 마다 두리번 거리는 것은 자신이 원하는 데로 살기 어렵고, 자신의 생각을 너무 주장하면 주위를 살피지 못하게 되어 꺾이기 쉽다. 흐르는 강물에 배를 타고 가듯 물살을 거스리지 않되 배의 키만 제대로 잡는 정도의 포용력과 주체성이 인생을 사는데 있어 진정 좋은 방법이란 말이다.
이는 다시말해서 원만함을 배우라는 것을 뜻하는 것이리라. 세상사 마음 먹기에 달려 있는데 자신의 마음이 흔들리지 않을 중심을 가진바에야 모든 것을 세상에 맞겨버리고 한 세상 살아가는 것. 마음을 가볍게 만드는 것이 좋지 않은가?
두 번\쨰로 내가 채근담에서 발견한 것은 홍자성이란 인간의 사람 된 무게이다.
누군가 책 한권을 쓰는데 걸리는 시간은 얼마 되지 않지만 그 책을 쓰기 까지 작가가 보낸 시간에는 평생이 필요하다고 했던가...읽어 보면 알겠지만 이 책만큼 지은이의 삶의 무게가 담겨 있는 책도 드물 것이다. 지은이가 쓴 모든 내용이 살만큼 살아본자의 결론이 아니던가?...만약 채근담의 내용들을 양 손에 한 장씩을 들고 서 있으면 수평을 이루리만큼 각 장마다에 실린 내용들은 인생에 대해 한결같은 진지함이 배어 있다.
처음에는 왜 그렇게 뻔한 소리를 계속 하는지, 그리고 그런 고답적인 생활 방식이 소극적인 것은 아닌지 해서 내용에 찬성 할 수가 없었다. 그렇지만 간신히 반정도 까지 읽기를 계속하자 생각이 달라졌다. 이 세상에 성인이나 군자라 칭하는 사람들 외에 누가 이런 바른 생을 살았다 말할 수 있겠는가?
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