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(언어의이해) 인간 언어의 본질에 대해서 기술하시오 언어의 이해 인간 언.. 자료

 

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언어의 이해 인간 언어의 본질에 대해서 기술하시오 목차 I. 언어의 기원 1. 의성음설 2. 자연발성음 기원설 II. 인간언어의 특징 ..

 

언어의 이해

인간 언어의 본질에 대해서 기술하시오

 

목차

 

I. 언어의 기원

1. 의성음설

2. 자연발성음 기원설

 

II. 인간언어의 특징

1. 발성-청취경로

2. 광범위한 전파와 방향수신

3. 일시성

4. 상호교환성

5. 완전 환류

6. 특수화

7. 의미성

 

III. 언어의 정의

1. 블로크와 트래거의 정의

2. 홀의 정의

3. 촘스키의 정의

 

참고문헌

인간언어의 본질에 대해서 기술하시오(30점).

 

I. 언어의 기원

 

인간은 먼 옛날부터 언어에 관심을 보여왔다. 그들의 관심은 언어의 기원문제와 관련된 것으로 이는 인간의 호기심을 무한히 자극시켜 온 수수께끼와 같은 것이다. 많은 종교와 신화 속에 언어의 기원에 관한 이야기가 포함되어 있음이 이 사실을 웅변해준다고 할 수 있다.

중세 기독교들 사이에는 하느님이 낮과 밤의 이름을 붙이고 아담에게 모든 사물을 명명할 수 있는 힘을 주었다는 믿음이 있었다.

왕...언어의 이해

인간 언어의 본질에 대해서 기술하시오

 

목차

 

I. 언어의 기원

1. 의성음설

2. 자연발성음 기원설

 

II. 인간언어의 특징

1. 발성-청취경로

2. 광범위한 전파와 방향수신

3. 일시성

4. 상호교환성

5. 완전 환류

6. 특수화

7. 의미성

 

III. 언어의 정의

1. 블로크와 트래거의 정의

2. 홀의 정의

3. 촘스키의 정의

 

참고문헌

인간언어의 본질에 대해서 기술하시오(30점).

 

I. 언어의 기원

 

인간은 먼 옛날부터 언어에 관심을 보여왔다. 그들의 관심은 언어의 기원문제와 관련된 것으로 이는 인간의 호기심을 무한히 자극시켜 온 수수께끼와 같은 것이다. 많은 종교와 신화 속에 언어의 기원에 관한 이야기가 포함되어 있음이 이 사실을 웅변해준다고 할 수 있다.

중세 기독교들 사이에는 하느님이 낮과 밤의 이름을 붙이고 아담에게 모든 사물을 명명할 수 있는 힘을 주었다는 믿음이 있었다.

왕권이 하느님에게 주어지듯이 언어능력도 하느님이 부여한 선물이라는 언어 신수설이 중세의 언어관을 형성한다. 구체적인 예로 이집트인들은 토스신을, 바빌로니아인들은 나부신을, 힌두인들은 우주의 창조자인 브라아마신의 부인인 사라스바티 여신을 언어의 창조자로 믿었다.

구약성서의 창세기는 다음과 같은 이야기를 언어에 관한 최초의 기록으로 전해주고 있다.

 

“여호와 하나님께서... 들짐승과 새를 하나하나 진흙으로 만드시고, 아담에게 데려다 주시고 그가 무슨 이름을 붙이는 가를 보고 계셨다. 아담이 동물 하나하나에게 붙여준 것이 그대로 동물의 이름이 되었다.”

 

하느님이 진흙으로 들짐승과 새들을 만드시고 아담이 이들에게 명칭을 붙여 생겨난 원래의 언어는 아담과 이브 그리고 그들의 후손들에 의해 사용되다가, 바벨탑 건립을 계기로 인간의 오만함에 대한 하느님의 벌로써 여러 언어로 나누어졌다는 언어에 관한 또 하나의 기록을 성서의 창세기에서 찾아볼 수 있다. 원래 인간의 언어는 하나였던 것이 수많은 언어로 다양화되었다는 것이다. 인간언어가 하느님에게서 인간에게 주어진 선물이라면, 인간언어는 같은 하나의 언어여야 마땅하다. 그러나 이 지구상에는 6000가지 이상의 자연언어가 존재한다. 이러한 인간언어의 기원에 관한 바벨탑 이야기와 비슷한 이야기를 캘리포니아 원주민들의 신화속에서도 찾아볼 수 있다. 이 지역의 원주민은 소수의 다양한 종족으로 구성되어 있었고, 서로 다른 언어를 사용하고 있었다. 우리나라에 단군신화가 있듯이 어느 사회에나 어떤 형태의 신화가 존재한다. 이들은 각기 표현을 달리할 뿐, 유사한 내용을 담고 있는 것이다.

 

1. 의성음설

 

이 가설은 태초의 인간이 자연음을 모방해서 언어를 발명하였다는 주장으로 멍멍설이라고도 한다. 뻐꾸기, 까마귀, 댕기 물때새와 같은 동물의 이름은 분명히 이들 새들이 내는 소리에서 유래되었음이 분명하다. 또 쾅하는 소리, 우지직하는 소리, 목구멍을 울리는 소리, 윙소리와 같은 단어들도 이들이 가리키는 대상물의 특정적인 소리를 나타내고 있음은 분명하다.

의성음설은 언어는 동물의 울음소리를 흉내내려는 충동에서 시작되었다는 주장이다. 그러나 이 주장이 사실이라면 세계 모든 언어의 어휘는 의성음으로 구성되어 있어야 할 것이다. 그러나 그들이 어휘부문에서 차지하는 비율은 미미할 뿐만 아니라 모방음은 상징적인 기능을 갖고 있지 않아 자연언어의 본질과 근본적인 차이를 보인다.

 

2. 자연발성음 기원설

 

언어의 기원에 관한 다른 하나의 주장은 한숨, 웃음, 놀라움, 두려움, 기쁨, 아픔 또는 혐오와 같은 자연적이고 본능적인 감정에 따라 자연히 발성되는 소리들이 변형되어 언어가 되었다는 것이다. 이 주장은 언어의 시작이 강력한 감정의 자연적인 표출이라는 의미에서, 프랑스 철학자 꽁디악은 이 가설을 감탄사설이라고 불렀으며, 흥흥설 또는 유머러스하게 아야설 또는 생득설이라고도 불리워진다. 그러나 세계 어느 언어에서도 감탄사가 차지하는 비율은 의성음의 수보다도 적은 것이 현실이다. 이에 더하여 감탄사는 화자의 목적과