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구원할 수 없는 존재 중세여성 문화 중세 여성의 문화 여자들의 수다 여성의 방 중세 여성의 문화 여성의 독서 -1) 성직자 입문을 위한 영적, 그 뒤로 자신이 상처를 입은 것처럼 몸이 쇠약해졌다. 서론 -중세여성의 문화 2. 여성의 기능을 단지 아이를 낳는 재생산의 도구로 볼 뿐만 아니라 재생산의 과정에서 남성보다 훨씬 더 열등하고 하찮은 역할을 하는 것 시대적으로 본 여성 억압 고대 중세 - 크리스트교 종교 개혁 성모 마리아 = 성스러운 존재 = 이브의 죄를 감내하는 존재 = 축복 받는 존재 남성의 갈비 뼈에서 태어난 하등한 존재 = 한심한 존재 여성 = 남성의 위로가 되는 존재,중세여성의문화,성스러운마녀,마녀분석, 미래를 예언하고 병을 치유하고,타락한성녀 성스러운 마녀 타락한 성녀 -목차 1. 마녀와 성녀의 사회 심리학적 이해 전형 발견법 마녀 여성 사회질서를 무너뜨리는 존재 여신처럼 숭배되는 존재 성녀 마녀와 성녀의 사회 심리학적 이해 과잉 확산적 판단 -사람들이 자기의 판단이나 지식 등에 대해 실제보다 ......
Index & Contents
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성스러운 마녀 타락한 성녀
-목차
1. 서론
-중세여성의 문화
2. 본론
-마녀
-성녀
3. 결론
-마녀와 성녀 심리적 이해
중세시대 시대적 상황
마녀 사냥
성녀의 등장
서론
시대적으로 본 여성 억압
전통적 유럽 사회 = 가부장적 사회
아리스토텔레스
로마의 문화
남성에게 모든 권한, 여성들은 선천적으로 열등하다.
여성의 기능을 단지 아이를 낳는 재생산의 도구로 볼 뿐만 아니라 재생산의 과정에서 남성보다 훨씬 더 열등하고 하찮은 역할을 하는 것
시대적으로 본 여성 억압
고대
중세 - 크리스트교
종교 개혁
성모 마리아 = 성스러운 존재 = 이브의 죄를 감내하는 존재
= 축복 받는 존재
남성의 갈비 뼈에서 태어난 하등한 존재 = 한심한 존재
여성 = 남성의 위로가 되는 존재, 가정을 돌보는 존재, ...
성스러운 마녀 타락한 성녀
-목차
1. 서론
-중세여성의 문화
2. 본론
-마녀
-성녀
3. 결론
-마녀와 성녀 심리적 이해
중세시대 시대적 상황
마녀 사냥
성녀의 등장
서론
시대적으로 본 여성 억압
전통적 유럽 사회 = 가부장적 사회
아리스토텔레스
로마의 문화
남성에게 모든 권한, 여성들은 선천적으로 열등하다.
여성의 기능을 단지 아이를 낳는 재생산의 도구로 볼 뿐만 아니라 재생산의 과정에서 남성보다 훨씬 더 열등하고 하찮은 역할을 하는 것
시대적으로 본 여성 억압
고대
중세 - 크리스트교
종교 개혁
성모 마리아 = 성스러운 존재 = 이브의 죄를 감내하는 존재
= 축복 받는 존재
남성의 갈비 뼈에서 태어난 하등한 존재 = 한심한 존재
여성 = 남성의 위로가 되는 존재, 가정을 돌보는 존재,
구원할 수 없는 존재
중세여성 문화
중세 여성의 문화
여자들의 수다
여성의 방
중세 여성의 문화
여성의 독서
-1) 성직자 입문을 위한 영적, 심적 자양분 기르기
-2) 자녀교육을 위함
여성의 의학
마녀의 등장
마녀
마녀의 시초
마녀 사냥
마녀
여자 주술사
그리스도 교회로부터 이단으로 낙인 찍힘
마녀의 시초
부부 사이에 불화를 일으키고, 미래를 예언하고 병을 치유하고, 감춰진 보물을 찾을 수 있다는 자들을 주의하라
악령의 기원자
=
마녀
베르나르 기
마녀의 모습
마왕과의 성교 협정
식인행위성적 향연
동물의 모습을 한 하인들
변신 능력
살인, 식인
근친 상간
음모론의 중심
하늘을 나는 힘
성에 대한 기독교의 깊은 우려 반영한 루머
여성에 대한 혐오감 증가
마녀들의 망치
그 당시까지 마왕을 숭배하는 마녀들에 관하여 당시 사람들이 수용한 지식이 어떤 것인지를 개술
마녀의 존재를 믿지 않는 자를 이단 혐의자로 몰아세움
또한 특히 남자 성기를 일시적이거나 영구적인 거세를 할 수 있는 마왕 및 그의 마녀들의 능력과 관련된 병리적인 여성 혐오증과 성적 강박증을 다룸
크래머
스프렝거
“모든 마법은 여성들의 채울 길 없는 육욕에서 나온다”
그들의 설명에 의하면 여자는 남자보다 감수성이 더 예민하고 더 쉽게 속아넘어가므로 마법과 악마 숭배의 죄악에 더 쉽게 빠지는 경향이 있다. 여자는 타고난 사기꾼이고 허영에 차 있으며
“지적으로는 어린애처럼 유치하고, 무엇보다도 남자보다도 더 육욕적이다.”
여성의 조상인 이브의 원죄 때문에 여성은 영원히 열등함을 선고 받았다
- 여성에 대한 중세의 ‘공식적인’ 견해
마녀들의 집회 ‘사바트’
마녀 재판과 고문
고문의 종류
본격적인 고문에 들어가기에 앞서, 고문 도구를 보여주거나 고문을 당하는 자의 (거짓된) 비명이나 신음소리를 들려준다.
물고문
발 태우기
손톱 벗기기
성녀
성녀란 무엇인가
성녀 선출 방식
-10세기 이전
-10세기 ~ 13세기 경
교 황
검사관
위원회
성성聖性에 관한 증언과 증거 수집
심사 후 선정
그러나 후보 대부분이 귀족 출신의 수도원장이었다.
의뢰
성녀 예비군, 수녀
남장 성녀
전설 속 여교황, 요한나
`남장 이유`
사회적 이유
종교적 이유
거식 성녀
성녀들의 거식
남성에게 종속된 여성
천사의 양식
뿌리부터 오염된 여성의 육체
성체 빵
가부장적인 남성 중심 사회에 의한 여성의 억압
살찐 여자는 추하다
황홀경에 빠진 성녀
고독한 황홀경
황홀한 연애
침묵의 황홀경
명상적이며 화려한 황홀경
고독한 황홀경
독일의 저명한 예언자 ‘힐데가르트’
나는 그림자를 지닌 둥글고 거대한 기계를 보았다. 그것은 달걀처럼 정상은 좁고 한가운데는 넓으며 끝은 닫혀 있었다. 기계는 전체가 불로 뒤덮여 있었다. 그 저편에는 검은 가죽 같은 물체가 있었다. 그런데 불 속에는 빛나는 원 모양의 불덩어리가 있다. 크기가 무척 커서 기계 전체를 에워싸고 있다. 그 둥근 물체의 윗부분에는 세 개의 불꽃이 있는데, 불꽃의 부력이 물체의 낙하를 막고 있었다. 물체는 한동안 공중으로 떠올랐고, 수많은 불들이 그에 가세하기 위해 몰려들었다.
황홀한 연애
시에나의 카타리나
-1375년 십자가에 못 박힌 예수의 동상 앞에서 기도 할 때의 일이다. 그녀는 그리스도의 상처 부위에서 다섯 줄기의 피가 흘러나오는 것을 보았다. 이윽고 그 피는 금으로 바뀌어 그녀에게 닿으려고 했다. 그녀는 이내 황홀경에 빠졌고, 그 뒤로 자신이 상처를 입은 것처럼 몸이 쇠약해졌다.
침묵의 황홀경
쉬담의 리드비나
`리드비나의 침묵 고행 과정`
=온 몸에 상처와 고름 투성이
=곰팡이균
=화농과 혈농, 종양
=몸의 모든 구멍에서 피고름
=두통
명상적이며 화려한 황홀경
스페인 아빌라 출신의 테레사
-주위 사람들과 더불어 환시를 체험
결론. 마녀와 성녀의 사회 심리학적 이해
전형 발견법
마녀
여성
사회질서를 무너뜨리는 존재
여신처럼 숭배되는 존재
성녀
마녀와 성녀의 사회 심리학적 이해
과잉 확산적 판단
-사람들이 자기의 판단이나 지식 등에 대해 실제보다 과장되게 평가하는 경향
마녀
성녀
기득권 유지를 위한 사회적 약자 희생물
예수를 통해서 온전한 존재로
자랍하고 한 여성
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