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정치 자문, 저녁에 하는 경연을 석강이라고 한다. 리더십에 대한 고찰, 분석할 대상인물로서 예를 들어 이순신의 리더십으로 정하여 분석하시오. “소통과 포용의 리더, 다양한 인재를 등용하여 왕권과 신권의 조화를 꾀하였다. 정치, 점심에 하는 경연을 주강, 금주기간에 청주를 마신자가 죄에 걸린 적이 없고 탁주를 마시거나 혹은 술을 매매한 자만 걸리니, 국방, 3년간 검증기간을 거쳐 반포함으로써 우매한 백성들도 어려운 한자에 의존하지 않고 쉽게 뜻을 전하고 이해 할 수 있게 하였다. 당시 사대주의가 팽배한 시대 배경을 갖고 있으나, 가뭄으로 인하여 죄수의 죄상을 조사하여 경한 자를 석방하고, 근본적으로 농업의 생산성을 높임으로써 백성들의 삶의. 세종은 오로지 백성을 사랑하는 성왕이었다. 리더십이란 집단의 목표나 내부 구조의 유지를 위하여 성원(成員)이 자발적으로 집단 활동에 참여하여 이를 달성하도록 유도하는 능력을 말한다. 아침에 하는 경연을 조강, 세종대왕” 의 리더십에 대한 고찰 근래 몇 년 동안의  ......

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리더십에 대한 고찰, 분석할 대상인물로서 예를 들어 이순신의 리더십으로 정하여 분석하시오. DownLoad

리더십에 대한 고찰, 분석할 대상인물로서 예를 들어 이순신의 리더십으로 정하여 분석하시오..hwp 자료문서 (File).zip

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리더십에 대한 고찰, 분석할 대상인물로서 예를 들어 이순신의 리더십으로 정하여 분석하시오.

“소통과 포용의 리더, 세종대왕” 의 리더십에 대한 고찰

근래 몇 년 동안의 발생한 인재사고 이후 사회 모든 분야에서 리더의 소양에 대한 국민의 요구가 어느 때보다 다양하고 강력하게 분출되고 있다. 이러한 때에 옛 선인들의 리더십에 대하여 고찰해 보고 벤치마킹 해보고자 한다.

리더십이란

집단의 목표나 내부 구조의 유지를 위하여 성원(成員)이 자발적으로 집단 활동에 참여하여 이를 달성하도록 유도하는 능력을 말한다.

작은 집단에서부터 정부까지 어느 조직의 수장에게나 요구 되는 능력이다.

단적으로 경영자의 리더십은 기업의 발전을 좌우하는 것으로서 중요시 되고 있다.

역대 왕과 대통령을 통틀어 리더십에 대하여 재조명 받고 있는 세종대왕의 리더십에 대하여 고찰함으로써 근현대사에 있어서 필요한 리더의 리더십에 대해 생각해 보려고 한다.

세종대왕은 누구인가.

“백성을 다스리는 사람은 마음을 다하지 아니할 수 없다” -세종실록 23년12월17일

태종의 높은 신임과 중신들의 간청으로 조선조 제 4대 왕으로 즉위한 세종은 천성이 총명하고 효성스러웠으며 공손하고 배우기를 좋아하는 호학정신이 남달랐다.

정치, 경제, 국방, 문화 등 다방면에 훌륭한 치적을 쌓아 수준 높은 민족 분화의 창달과 조선 왕조의 기틀을 튼튼히 하였다. 건국 초기의 강압적 왕권과 훈신세력 등이 사라지고, 온유한 유가적 자질의 신권과 유자적 소양을 지닌 국왕의 만남으로 유교 정치를 펼쳤다. 당시 사대주의가 팽배한 시대 배경을 갖고 있으나, 외국 문화를 참조하면서도 민족 문화를 독자적으로 발전시키는데 진력하여, 민족 역사상 가장 찬란한 한 시대를 열었다고 평가하고 있다.

그의 업적은 무엇인가

정치적으로 중앙 집권체제를 운영하기 위하여 집현전을 설치하고, 다양한 인재를 등용하여 왕권과 신권의 조화를 꾀하였다. 집현전을 왕립 학술기관으로 확장하여 젊은 학자들을 등용하고 인재양성과 학문진흥을 꾀하였으며, 정치 자문, 왕실 교육, 서적편찬 등 이상적인 유교정치를 구현 하였다.

조선의 임금은 하루에 세 번 경영관들과 함께 학문에 정진해야 한다. 아침에 하는 경연을 조강, 점심에 하는 경연을 주강, 저녁에 하는 경연을 석강이라고 한다. 그래도 부족하다 싶으면 밤에도 하는데 이를 야대라고 한다. 따라서 조선의 임금들은 어느 누구 보다 더 공부를 많이 할 수 밖에 없었고 이에 대한 스트레스도 많았다고 한다. 조선시대를 통틀어 이처럼 경영관을 통한 자기계발을 가장 많이 한 왕이 세종이였다고 하고, 반면, 이를 가장 게을리하고 무시했던 왕이 바로 연산군이었다고 한다.

집현전의 젊은 학자들의 협력을 받아 훈민정음을 창제하고, 3년간 검증기간을 거쳐 반포함으로써 우매한 백성들도 어려운 한자에 의존하지 않고 쉽게 뜻을 전하고 이해 할 수 있게 하였다.

대외정책 면에서는 주변국과 평화로운 관계를 유지하면서 영토 확장에 진력하였다 명나라에 보내던 금은의 조공물을 폐지하고 마, 포로 대신하도록 하였고 여진과의 관계는 무력으로 강경책을 쓰거나 회유하는 화전 양면책을 썼는데 두만강 유역의 여진은 국토를 확장하였다.

세종은 오로지 백성을 사랑하는 성왕이었다.

재위기간 내내 일평생을 백성들의 ‘삶의 질’향상을 위해 정성을 쏟았다.

가뭄으로 흉년이 들어 백성들이 굶주리는 것을 보고 나라 창고를 열어 기민을 구제하는가 하면, 조세 감면 및 사면, 가뭄으로 인하여 죄수의 죄상을 조사하여 경한 자를 석방하고, 금주기간에 청주를 마신자가 죄에 걸린 적이 없고 탁주를 마시거나 혹은 술을 매매한 자만 걸리니, 금주기간이더라도 가족행사를 위해서나 늙고 병든 사람이 약으로 술을 마시는 경우 처벌치 말도록 하였다.

사회에서 가장 낮은 신분인 노비조차도 ‘하늘이 낳은 백성’ 이라고 여겼으며 기민정책을 추진함에 있어서도 늘 약자에 대한 꼼꼼하고 섬세한 배려를 잊지 않았다.

단순히 도움에서 그치지 않고, 근본적으로 농업의 생산성을 높임으로써 백성들의 삶의

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