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Intro ......

그 결과는 마침내 오늘의 조형세계에 형식주의의 만연과 독창성 부재와 전통의 소멸 같은 부정적인 환경을 도래케 한 것이다. 또 다른 요인은 독립주의적인 시각에서 본 우리 문화와 예술의 찬양론으로서, 이것은 제품의 부가가치 창조에 중요한 역할을 할 것이. , 국제화된 미래사회에서 국부를 창출할 수 있는 중요한 요소이기 때문이다 3. 따라서 우리의 미적 특성이 무엇이었는가를 파악하기 위해서는 자연, 이제는 우리의 정체성 발견과 이를 통한, 디자인을 국가경쟁력의 주요수단으로 생각하게 되었다. 그 하나는 서구식 선진문화의 열풍에 휩싸여 개방과 보수의 시각에서 우리문화를 본 것이라 할 수 있었다. 이들은 `가장 민족적인 것이 가장 세계적이다`라는 낭만주의적인 발상-실은 괴테(J. 지금 이 시점에서 디자인은 우리 생활과 뗄 레야 뗄 수 없는, 근시안적인 관점 그리고 관심의 부족 등으로 인하여 전통적인 우리의 미와 그 기본 개념에 관한 사항들이 통합적으로 연구, 이것은 다시 전통적인 가치관의 확립과 우리의  ......

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사회과학 자료 디자인과생활 - 한국적인 디자인과 발전방향과 개선방안 등록

[사회과학] 디자인과생활 - 한국적인 디자인과 발전방향과 개선방안.hwp (압축문서).zip

사회과학 자료 디자인과생활 - 한국적인 디자인과 발전방향과 개선방안

[사회과학] 디자인과생활 - 한국적인 디자인과 발전방향과 개선방안

1. 한국적인 디자인의 필요성

우리는 지금, 20세기를 지나 21세기를 살아가고 있다. 그만큼 수없이 많은 것들이 변화하였고, 보다 편리한 정보화 사회로 발달되었다.

지금 이 시점에서 디자인은 우리 생활과 뗄 레야 뗄 수 없는, 우리에게 없어서는 안 될 존재가 되었다. 하지만 미래의 정보화나 국제화의 상황에서 각 나라에서 생산되는 제품의 품질은 평준화 되었고, 더 이상 그것은 경쟁력이 될 수 없다. 이제 중요한건 바로 디자인이다.

더불어, 물질적인 풍요로움을 맞이하는 미래사회에서는 문화적인 요소가 창조적인 삶의 질을 결정짓는 중요한 요소가 될 것이며, 디자인이야 말로 나라의 문화를 표상하여, 국제사회에서 자국의 문화적인 정체성과 독창성을 나타낼 수 있는 것이며, 이것은 제품의 부가가치 창조에 중요한 역할을 할 것이다. 그러므로 이제 우리 디자인도 외국의 디자인을 모방할 것만이 아니라 우리의 정서와 문화가 살아있는 우리 전통을 연구, 분석해 이를 연구 개발하여 보다 한국적인 디자인을 보일 때가 됐다.

-> 고유한 미의 표출은 한 민족의 자연, 사상, 경제, 사회관 및 자주적 정신이 바탕임

한 나라의 예술이나 미는 그 나라의 자연, 사상, 가치, 사회 환경에 영향을 받아 한사람, 혹은 집단 예술인에 의해 창조된다. 그리고 문화나 예술은 그 생산과 감상에서 민족성, 시대환경과 밀접한 관계를 맺고 있다. 그간 한국의 문화는 많은 시각의 굴절을 경험했다. 그 하나는 서구식 선진문화의 열풍에 휩싸여 개방과 보수의 시각에서 우리문화를 본 것이라 할 수 있었다.

개방의 입장에서는 우리 전통문화는 너무나 후진국의 유산으로 보일 수도 있었고 반면에, 국수주의자나 애국애족의 입장에서는 우리문화는 무조건 훌륭하다 할 수 있다. 이들은 `가장 민족적인 것이 가장 세계적이다`라는 낭만주의적인 발상-실은 괴테(J.W.von Goethe)는 `가장 민족주의적인 문화는 모든 세계인이 공감할 수 있는 문화에 있다`라고 하였다-을 한다. 또 다른 요인은 독립주의적인 시각에서 본 우리 문화와 예술의 찬양론으로서, 이들은 특히 민족문화의 전통성과 자주성, 우수성 등이 강조되곤 한다.

중요한 것은 한 민족의 문화현상이나 미의 표출은 민족의 자연, 사상, 경제, 사회관 등과 밀접한 관계를 맺고 있다는 것이다. 따라서 올바른 우리의 전통적인 문화나 미적 특성을 파악하기 위해서는 먼저 전통문화의 생산현장에 대한 진솔한 관심, 즉 우리 민족이 전통적으로 어떤 자연관, 우주관, 사회관을 가져, 어떤 예술을 산출시켰는가에 대한 관심을 가져야 한다. 또한 예술이나 창조는 `자주적 정신`, `무한한 활동적 정신`이 그 환경과 제약 속에서 형태를 얻는 것이라 할 수 있다. 모방이든 응용이건 변용이건 그곳에 어떤 자주적 정신이 보이면 창조적 정신이 있다고 할 수 있다. 물론 자주적 정신이 보인다 하더라도 기존 것에 대한 가치적 향상을 전제로 한다. 따라서 우리의 미적 특성이 무엇이었는가를 파악하기 위해서는 자연, 사상, (생활)가치관, 사회관 등과 함께 조형적 특질의 차별성이 규명되고 이와 함께 이들의 우수성이 파악되어야 할 것이다.

-> `한국적`이란 `한국다운, 한국과 같은, 한국의 성질을 띤`을 의미함

2. 우리나라 디자인 현황

?역사의 단절과 독창성 부재

우리 전통문화와 조형미에서, 독창적이고 소중한 것들이 일제의 침탈, 동족간의 전쟁 그리고 비판 없이 빠른 시간에 진행되어 온 산업화 과정에서 역사의 단절을 가져왔고 그 맥은 끊어져버리고 말았다. 특히 현대화의 과정에서 우리의 독자성과 역사성이 서구의 그것과 본질적으로 다른 것임에도 불구하고, 서구의 모더니즘을 비롯한 각종 첨단 미술사조의 외형적 요소만 받아들이기에 급급하였기에, 그 결과는 마침내 오늘의 조형세계에 형식주의의 만연과 독창성 부재와 전통의 소멸 같은 부정적인 환경을 도래케 한 것이다.

?국가경쟁력의 핵심으로서의 디자인

지금은 탈이념에 의한 동서냉전의 체제가 종식되고, 세계 각국은 실리 경제를 추구하는 방향으로 변모하면서, 국가와 지역간의 경제전쟁은 날로 치열해가고 있으며, 디자인을 국가경쟁력의 주요수단으로 생각하게 되었다. 불행한 과거의 역사속에서 뒤늦게 나마 받아들여진 현대 디자인의 경우, 이제는 우리의 정체성 발견과 이를 통한, 독자성있는 디자인을 해야겠다는 자의식이 형성되게 되었고, 국가경쟁력 강화를 위해 디자인의 세계화 전략을 수립하여 독창적인 디자인으로 경쟁력을 키워야 한다는 필요성과 아울러, 이것은 다시 전통적인 가치관의 확립과 우리의 문화적인 뿌리를 갖고 독자적인 디자인을 찾아야 한다는 생각에 이르게 되었으며, 디자인을 비단 경제 경영의 핵심수단만이 아닌 문화적인 표상으로서의 의미도 파악하게 되었다.

?정체성을 위한 다양하고 깊은 총체적인 연구와 시험에 대한 필요성

최근의 정체성을 갖는 우리 고유의 조형과 디자인을 찾으려는 노력에도 불구하고 역사의 일천함, 지식체계의 부족함, 근시안적인 관점 그리고 관심의 부족 등으로 인하여 전통적인 우리의 미와 그 기본 개념에 관한 사항들이 통합적으로 연구, 표현되지 못하고 극히 단편적이고 피상적으로만 나타나고 있는 현상이다. 그러나 여기서 간과해서는 안될 점이, 디자인 문화는 총체적이라는 점으로서 디자인 결과물이 나오기 위해서는 문화전반에 걸친 소양과 지식이 필요하다는 것이다.

따라서 지금부터 우리가 해야 할 일은 문화전반에 걸친 우리의 정체성과 이를 표현할 수 있는 방법에 관한 넓고 깊은 연구와 다양한 시험이 이뤄지면서, 문화의 표상으로서의 디자인과의 접목을 시도해야 할 것이다. 왜냐하면 디자인은 문화의 척도이며, 국제화된 미래사회에서 국부를 창출할 수 있는 중요한 요소이기 때문이다

3. 앞으로의 방향

디자인은 국가의 정체성 확립에 중요한 요소이다.

물건을 만드는 배경에는 그 나라나 민족의 전통과 문화가 있다. 문화가 없는 물건은 결코 성립될 수 없다. 물건을 수출한다는 것은 그 나라의 문화를 수출하는 것이기도 하다. 한국의 제품을 사용하는 세계의 사람들은 그 제품을 통해서 한국문화를 접하게 되는 것이다. 어떠한 물건이 그

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