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Intro ......

 

광고문안의 서두가 `조선의 최신 제법(製法)으로 제조된 朝の露 화장수는. 이렇게 조선시대 여인들의 몸치장이 발달하지 못한 것은 유교사상 외에 경제적인 이유도 없지 않았다. 단추 Ⅲ. 얼굴에 눈썹을 그리고 분을 바르고 연지를 그리되 본래의 생김새를 바꾸지 않는 범위 내에서 아름답게 가꾸도록 하였으며,,조선시대 여인의 장신구 1. 화장수 외에도 여러 가지 화장품의 수준이 높았을 것이지만 임진왜란 이후에는 오히려 여느 산업과 마찬가지로 퇴보하였다. 지환 6. 신체가 정결해야 마음도 정결하다는 사상, 화장한 모습이 화장하기 전보다 확연하게 달라 보이면 야용(冶容)이라고 하여 경멸하였다.hwp 파일 (압축파일). 아울러 금ㆍ은의 사용을 막았던 정책은 찬란하였던 우리의 금은 세공기술을 퇴보시켰다. 화장품의 원료 Ⅳ. 장기간에 걸친 임진왜란과 정유재란으로 말미암아 파괴된 산업구조가 복구되지 못하여 전반적으로 경제적인 곤란을 겪게 된 것이다. 노리개 3. . 인간과복식문화 Ⅰ.. 이식 5. 서론 조선시대 초기에는  ......

 

 

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조선시대 여인의 장신구와 화장구 자료

 

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조선시대 여인의 장신구와 화장구

 

본 자료는 조선시대 여인의 장신구와 화장구에 대해 조사정리한 리포트입니다. 인간과복식문화

 

Ⅰ. 서론

 

Ⅱ. 조선시대 여인의 장신구

1. 머리장식

2. 노리개

3. 주머니

4. 이식

5. 지환

6. 단추

 

Ⅲ. 조선시대 여인의 화장구

1. 화장기

2. 화장품의 원료

 

Ⅳ. 형태와 문양에 나타난 상징미

 

Ⅴ. 결론

 

☆ 참고문헌 ☆

Ⅰ. 서론

조선시대 초기에는 고려시대의 사치와 퇴폐풍조에 대한 반발로 근검ㆍ절약을 강조하고 사치스러운 옷차림과 장신구ㆍ화장에 대하여 여러 차례 금지령이 내린 바 있다. 장신구에 있어서 유교를 중요하게 생각하여 상고시대부터 전해져 내려오던 목걸이ㆍ귀걸이ㆍ팔지 등의 사용 습관은 거의 사라지게 되고 발달이 미미해졌다. 아울러 금ㆍ은의 사용을 막았던 정책은 찬란하였던 우리의 금은 세공기술을 퇴보시켰다. 그러나 머리장식이나 노리개 등은 다양하게 발달하여 조선시대 장신구의 소박하고 정교한 특성을 이루었다.

조선시대에는 진한 화장을 풍기문란의 원인으로 보고 사대부의 여인에게 화장은 금기처럼 여겨져 화장문화가 쇠퇴하였다. 이에 따라 당연히 ‘반가(班家)’와 ‘기방’의 여인이 구분되어, 화장을 하던 기방 여인은 ‘분대(粉黛)’라는 별호를 갖게 되었다. 이러한 당대의 색조화장에 대한 규제는 기초화장과 청결화장으로 관심을 몰게 되었다.

이렇게 조선시대 여인들의 몸치장이 발달하지 못한 것은 유교사상 외에 경제적인 이유도 없지 않았다. 장기간에 걸친 임진왜란과 정유재란으로 말미암아 파괴된 산업구조가 복구되지 못하여 전반적으로 경제적인 곤란을 겪게 된 것이다. 이로 인해 화장품 산업도 커다란 타격을 받았다. 임진왜란 직후에 일본에서 아침이슬이란 뜻의 `朝の露`란 상표를 갖은 화장수(化粧水)가 발매되었는데, 광고문안의 서두가 `조선의 최신 제법(製法)으로 제조된 朝の露 화장수는...`이라는 것을 보면 임진왜란 전까지 조선에서는 고도의 기술로 화장품이 제조되고 있었다는 것을 알 수 있다. 화장수 외에도 여러 가지 화장품의 수준이 높았을 것이지만 임진왜란 이후에는 오히려 여느 산업과 마찬가지로 퇴보하였다.

결국 삼국시대에 생성된 한국인의 고유 미의식인 영육일치사상이 조선시대에 이르러 외형상 크게 변모하게 되었던 것이다. 신체가 정결해야 마음도 정결하다는 사상, 즉 내면의 미와 외면의 미가 동일하다는 사상으로 바뀌게 되었다. 얼굴에 눈썹을 그리고 분을 바르고 연지를 그리되 본래의 생김새를 바꾸지 않는 범위 내에서 아름답게 가꾸도록 하였으며, 화장한 모습이 화장하기 전보다 확연하게 달라 보이면 야용(冶容)이라고 하여 경멸하였다. 그러나 누구든지 깨끗한 옷에 청결한 신체를 간직하기 위해 아침에 일어나자마자 세수하고 빗질을 하였으며, 외출했다가 돌아온 후에는 반드시 손발을 씻는 등 청결하고도 단정한 몸가짐을 위하여 노력하였다.

 

 

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