주인공 포와로 탐정은 그의 귀여운 콧수염을 비스듬히 떤다.`하고 자주 말한. , 그게 그런 거였구나.` 이런 심정은 비단 추리소설에서만 생겨나는 것은 아니다.. 이를테면 아가사 크리스티의 추리소설은 우리로 하여금 자주 탄성을 자아내게 하며,거기에는 정열적인 줄리앙 쏘렐도 있고 가련한 카츄사도 있다. 우리는 어떤 책을 읽고 나서 `야. 추리소설 형식을 빌은 도스토예프스키의 『피와 벌』은 이 세상에 존재할 가치가 없는 노파를 죽인다는 사건 그 자체도 홍미롭지만 오히려 라스꼴리니코프와 그를 둘러 싼 다양한 인간의 삶을 읽을 때 우리는 이 같은 심정을 안게 된다. 그것은 사건에 대한 흥미에서 출발하여 한 시대를 특징짓는 다양한 인간들의 삶의 방식을 하나씩 깨닫는 과정에서 얻어지는 것이기 때문이다. 그게 그런 것일 줄 정말 몰랐어.문학 문학에 대한 글입니다. 문학을 통해 우리는 너무도 다양한 인간의 삶을 배우게 되고 그것들 가운데 어느 것이 참인지 또 어느 것이 거짓인지 나는 누구의 삶에 닮아 있는지도 ......
문학
문학에 대한 글입니다. 문학이론의이해문학의쓰임새
그럼 이제부터 문학의 두번째 기능에 대해 살펴 보도록 하자.
우리는 어떤 책을 읽고 나서 `야. 그게 그런 것일 줄 정말 몰랐어.`하고 자주 말한다. 이를테면 아가사 크리스티의 추리소설은 우리로 하여금 자주 탄성을 자아내게 하며, 마구 꼬여있는 죽음의 미로를 헤매다 드디어 발견한 살인사건의 열쇠, 주인공 포와로 탐정은 그의 귀여운 콧수염을 비스듬히 떤다. 그에 따라 우리 마음도 가볍게 떨리면서 `야, 그게 그런 거였구나.`
이런 심정은 비단 추리소설에서만 생겨나는 것은 아니다. 살인사건의 줄거리라면 이런 심정을 더욱 직접적으로 자아내겠지만 한 편의 시나 대하 장편소설에서도 우리는 이와 같은 심정을 여러번 체험하게 된다. 추리소설 형식을 빌은 도스토예프스키의 『피와 벌』은 이 세상에 존재할 가치가 없는 노파를 죽인다는 사건 그 자체도 홍미롭지만 오히려 라스꼴리니코프와 그를 둘러 싼 다양한 인간의 삶을 읽을 때 우리는 이 같은 심정을 안게 된다. 그것은 사건에 대한 흥미에서 출발하여 한 시대를 특징짓는 다양한 인간들의 삶의 방식을 하나씩 깨닫는 과정에서 얻어지는 것이기 때문이다.
우리는 수많은 문학 작품을 통해 너무나 다양한 여러 인간들을 만나게 되며 그들의 너무도 다양한 생각과 삶의 방식에 때로는 눈물도 짓고 때로는 속이 후련하도록 기쁨을 얻기도 한다. 거기에는 정열적인 줄리앙 쏘렐도 있고 가련한 카츄사도 있다. 거기서 불굴의 인간 파벨을 만나 참 세상을 향한 뜨거운 마음을 익히기도 하고 양반 사회를 한껏 비웃는 말뚝이를 만나 같이 속 시원히 웃어 재끼기도 한다.
문학을 통해 우리는 너무도 다양한 인간의 삶을 배우게 되고 그것들 가운데 어느 것이 참인지 또 어느 것이 거짓인지 나는 누구의 삶에 닮아 있는지도 깨닫게 된다. 문학 작품은, 그것 자체로는 얼마 되지 않는 종이 묶음에 지나지 않지만 거기에는 인간의 거친 숨소리가 묻어 있고 맑은 영혼의 울림이 깃
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아니 그렇게 믿도록 강요받았던 틀을 저 뿌리로부터 흔들어버리기도 한다.
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