Down -> 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 

 

Intro ......

 

스파르타 및 초기 아테네를 대표하는 역사 시대 후기 시대- 페리클레스 시대 및 그 후의 교육 종교 및 도덕상의 사상적 과도기 포함. 3) 교육과 생활 : 그 당시와 지금 그리이스인은 사람이 무엇을 위해 살아야 하는가를 결정. 실천과 지혜의 이상이 명확하게 제시. 신체 연마 및 훈련 이상의 것. 2년째는 장래 시민으로서의 국도, 음악학교, 공민적, 큘노살고스(혼혈인): 2년 과정 지적 활동은 선배와의 교제를 통해 얻음. 3. ④ 무도 체조에 포함. 종교적 신앙과 애국심을 함양함과 동시에 우아한 생활과 신체의 조화적 발달. 어른은 교사이며 아동은 학생의 입장. 연장자의 시인이나 무인이 훈련의 근거. 오늘날과 같은 방법으로 습득. 음악과 체조의 훈련을 요구. 1년째에는 시 근처의 병사에서 야영생활과 무기의 사용 및 국가의 실무처리에 관한 엄격한 군사 훈련. 율동적 운동에 의한 사상의 조화적 표현. ① 가정교육 최초 7년간의 아동의 훈련은 가정에서 담당. 음악 학교 과정에 포함. / 아테네 아동은 유모나 노예의 감독. (1)  ......

 

 

Index & Contents

고대 그리이스인과 자유교육

 

고대 그리이스인과 자유교육

 

고대 그리이스인과 자유교육

 

1. 그리이스교육의 의의

 

1) 중요특색

개인 발달의 기회를 인정과 자유교육의 개념 형성.

2) 인격의 개념

- 국가안에서 국가에 의한 정치적 자유라는 개념

- 교육은 시민을 위해서 적합해야 한다는 생각

- 사상면의 인격발달을 처음 도입

이성적 존재로서의 인간관을 도입.- 도덕적, 미적인 측면에서의 인격의 본질을 도입.

3) 교육과 생활 : 그 당시와 지금

그리이스인은 사람이 무엇을 위해 살아야 하는가를 결정. 인생의 목적을 행복하고 아름답게 살아가는 것이라고 하였음. 개인이 현세에서 살 만한 가치있는 최선의 것을 결정하는 것 이상이다.

4) 이상 실현의 한계

종교적 요소는 행위상 영향을 주지 못했으며, 국민의 윤리적 동기가 충분히 발달하지 않았음. 여서의 지위도 동양과 다를 바 없었으며 개인적 발달의 특권은 자유민에게 한정.

 

2.그리이스교육의 연대구분

전기 시대- 호머 시대, 스파르타 및 초기 아테네를 대표하는 역사 시대

후기 시대- 페리클레스 시대 및 그 후의 교육 종교 및 도덕상의 사상적 과도기 포함.

 

3. 호머시대의 교육

 

미개 시대에서 문명단계로 이행되는 과정으로 일상에서 필요한 훈련은 가정에서 배우고 생활상의 의무는 회의나 전쟁, 약탈원정에서 배움.

1) 호머시대의 교육사상

군인의 제1덕성: 용기의 덕, 용감은 공손의 덕에 의해 조절

의회인은 제1의 덕성은 자기 자신의 실질적 행복을 증진시킴과 동시에 종족이나 사회에 봉사하는 훌륭한 실제적인 판단.

 

4. 역사시대의 전기 그리이스 교육

 

전기 그리이스 교육의 성격과 조직은 지배적 사회제도 즉 도시국가에 의해서 확립.

1) 스파르타의 교육

전기 스파르타 시대의 교육을 가장 명백한 형식으로 나타냄. 실천과 지혜의 이상이 명확하게 제시.

법률제도-교육의 핵심과 사회 기구를 동시에 완성.

개인에 대한 국가의 완전한 지배-라케이다이몬국의 특수한 환경과 역사적 배경을 이해함으로써 설명

리쿠르구스의 헌법-강대한 이웃과 많은 피정목민, 국내의 반란 등 여러위험에 대비. 사회주의 국가의 가장 완전한 실례. 교육을 국가에서 통제.

(1) 스파르타 교육의 목적

개개인으로 하여 건전한 신체와 용기를 발달시키고 국법에 대해 절대적으로 복종하는 습관을 들임으로써 용감무쌍한 이상적 군인을 만들어 한사람의 공민이 되게 하는것→강고함과 군사적 위업 달성. 우아한 정조와 행위의 조화, 쾌적한 생활이나 교양면에 관한 감수성이 결여. 타인에 대한 동정, 배려, 우애의 정이 부족

(2) 스파르타 교육의 조직

리쿠르구스 이후 -귀족적인 원로원과 모든 자유민으로 구성된 민주적 의회에 의해 통치. 한사람의 교육장관과 약간의 보좌관

7년간 아동은 모친의 직접 보호 하에 엄격한 훈련을 받고 구후 가정과 격리되어 보좌관 감독하에 놓임. 아동의 저 생활 조직이 학교에서 이루어 짐.

18-20세까지의 소년은 이렌에 들어가 무술연습과 군사적 연습에 종사.

20-30세까지 실전과 다름없이 헤롯을 희생시켜가며 연습.

30세이르면 성인이 되어 국가에 대한 봉사에 전념하고 그에 필요한 훈련에 종사.

(3) 스파르타 교육의 내용

체육과 덕육이 중시-학문에서 그들은 절대적으로 필요한 것만 가르쳤다. 그 외의 교육은 모두 명령에 복종하고 고난을 참고 싸워 이기는 국민을 양성하는 것이다.

(4) 도덕적 훈련

아동의 전 교육, 전 생애가 공적이었음. 연장자의 시인이나 무인이 훈련의 근거. 일상적으로 일어나는 담화.

어른은 교사이며 아동은 학생의 입장.

 

2) 전기 그리이스 시대의 아테네교육

스파르타와 교육의 유사점: 목적과 훈련수단의 단순성

(1) 아테네 교육의 조직

이성으로 자기 생활을 규제하고, 국가가 요구하는 여러 공적 의무를 현명 수행. 여가와 사회적 책임을 자유롭게 처리. 신체 건강하고 전쟁에서 용감하도록 시민을 양성.

모든 학교는 사립학교. 국가는 16세에서 20세까지의 교육만 준비. - 체육과 병역. 음악과 체조의 훈련을 요구.

에리아파거스의 법정- 가정생활의 자유와 비밀 유지.

김나지움 - 고등체육 담당.

파레스트라 - 초등 체육학교 설치.

① 가정교육

최초 7년간의 아동의 훈련은 가정에서 담당. / 아테네 아동은 유모나 노예의 감독.

② 학교생활

7세경에 시작. 8-9년 간의 교육, 음악학교, 체육학교(파레스트라)

파이다고고스의 감독.-아동의 도덕적 감독 및 일반적인 보호.

16세-김나지움에서 교육 받음. 파이도트리베스(체조의 교수와 훈련), 소프로니스데스(도덕적 감독관의 훈도)

공립 김나지움-아카데미아(순수 아테네인), 큘노살고스(혼혈인): 2년 과정

지적 활동은 선배와의 교제를 통해 얻음.

③ 공교육

시민 명부 등록- 국가와 신과 민족의 도덕적 전통에 대한 충성선서. 자유민의 복장. 무기 사용이나 일반적인 군사 훈련에 관한 훈련 받음.

16-18세: 양친 또는 후견인에 의해 지도 받음.

18-20세: 국가가 직접 관리. 1년째에는 시 근처의 병사에서 야영생활과 무기의 사용 및 국가의 실무처리에 관한 엄격한 군사 훈련. 2년째는 장래 시민으로서의 국도, 변경 및 지세에 정통한 정규 군인의 역할을 함.

종교적 신앙과 애국심을 함양함과 동시에 우아한 생활과 신체의 조화적 발달.

(2) 그리이스 교육의 내용

① 체조

체조를 중시. 신체 발달과 원만심, 절제를 배움. 사상과 행동의 일치, 행위와 교훈, 말과 동작의 적합성등 이 훈련에 의해 달성. 그리스인의 이상인 내적 사상 생활과 외적 행위 생활과의 조화.

② 음악

신체를 위한 체조, 정신을 위한 음악

감상과 표현의 능력을 발달시킬 뿐만 아니라 체조에서 얻은 신체의 조화에 대응하는 정신의 조화도 가져옴.

③ 읽기, 쓰기 및 문학적 요소

기원전 600년경부터 가르치기 시작. 음악 학교 과정에 포함. 오늘날과 같은 방법으로 습득.

④ 무도

체조에 포함. 신체 연마 및 훈련 이상의 것. 율동적 운동에 의한 사상의 조화적 표현. 종교적, 공민적, 군사적 성질. 무도는 음악에 의해 표현되는 사상 및 감정의 경험적 조화와 체조에

도덕적, 미적인 측면에서의 인격의 본질을 도입. (4) 도덕적 훈련 아동의 전 교육, 전 생애가 공적이었음. 종교적 신앙과 애국심을 함양함과 동시에 우아한 생활과 신체의 조화적 발달. ① 가정교육 최초 7년간의 아동의 훈련은 가정에서 담당.- 도덕적, 미적인 측면에서의 인격의 본질을 도입. 종교적 신앙과 애국심을 함양함과 동시에 우아한 생활과 신체의 조화적 발달. 8-9년 간의 교육, 음악학교, 체육학교(파레스트라) 파이다고고스의 감독. (2) 그리이스 교육의 내용 ① 체조 체조를 중시. 파레스트라 - 초등 체육학교 설치. 국가는 16세에서 20세까지의 교육만 준비. 여가와 사회적 책임을 자유롭게 처리. 8-9년 간의 교육, 음악학교, 체육학교(파레스트라) 파이다고고스의 감독. 호머시대의 교육 미개 시대에서 문명단계로 이행되는 과정으로 일상에서 필요한 훈련은 가정에서 배우고 생활상의 의무는 회의나 전쟁, 약탈원정에서 배움. 그 외의 교육은 모두 명령에 복종하고 고난을 참고 싸워 이기는 국민을 양성하는 것이다. 신체 발달과 원만심, 절제를 배움. 연장자의 시인이나 무인이 훈련의 근거. 개인이 현세에서 살 만한 가치있는 최선의 것을 결정하는 것 이상이다. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 법률제도-교육의 핵심과 사회 기구를 동시에 완성. 실천과 지혜의 이상이 명확하게 제시. 우아한 정조와 행위의 조화, 쾌적한 생활이나 교양면에 관한 감수성이 결여. 연장자의 시인이나 무인이 훈련의 근거. 16-18세: 양친 또는 후견인에 의해 지도 받음. 자유민의 복장. 16세-김나지움에서 교육 받음. 종교적, 공민적, 군사적 성질. 한사람의 교육장관과 약간의 보좌관 7년간 아동은 모친의 직접 보호 하에 엄격한 훈련을 받고 구후 가정과 격리되어 보좌관 감독하에 놓임.고대 그리이스인과 자유교육 고대 그리이스인과 자유교육 고대 그리이스인과 자유교육 1.그리이스교육의 연대구분 전기 시대- 호머 시대, 스파르타 및 초기 아테네를 대표하는 역사 시대 후기 시대- 페리클레스 시대 및 그 후의 교육 종교 및 도덕상의 사상적 과도기 포함. ② 음악 신체를 위한 체조, 정신을 위한 음악 감상과 표현의 능력을 발달시킬 뿐만 아니라 체조에서 얻은 신체의 조화에 대응하는 정신의 조화도 가져옴. 그리스인의 이상인 내적 사상 생활과 외적 행위 생활과의 조화. 사상과 행동의 일치, 행위와 교훈, 말과 동작의 적합성등 이 훈련에 의해 달성. 어른은 교사이며 아동은 학생의 입장. 16세-김나지움에서 교육 받음. 18-20세까지의 소년은 이렌에 들어가 무술연습과 군사적 연습에 종사..-아동의 도덕적 감독 및 일반적인 보호. 개인이 현세에서 살 만한 가치있는 최선의 것을 결정하는 것 이상이다. 4) 이상 실현의 한계 종교적 요소는 행위상 영향을 주지 못했으며, 국민의 윤리적 동기가 충분히 발달하지 않았음. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 여서의 지위도 동양과 다를 바 없었으며 개인적 발달의 특권은 자유민에게 한정. 한사람의 교육장관과 약간의 보좌관 7년간 아동은 모친의 직접 보호 하에 엄격한 훈련을 받고 구후 가정과 격리되어 보좌관 감독하에 놓임. (1) 스파르타 교육의 목적 개개인으로 하여 건전한 신체와 용기를 발달시키고 국법에 대해 절대적으로 복종하는 습관을 들임으로써 용감무쌍한 이상적 군인을 만들어 한사람의 공민이 되게 하는것→강고함과 군사적 위업 달성. ② 음악 신체를 위한 체조, 정신을 위한 음악 감상과 표현의 능력을 발달시킬 뿐만 아니라 체조에서 얻은 신체의 조화에 대응하는 정신의 조화도 가져옴. 인생의 목적을 행복하고 아름답게 살아가는 것이라고 하였음.-아동의 도덕적 감독 및 일반적인 보호. 무도는 음악에 의해 표현되는 사상 및 감정의 경험적 조화와 체조에. 인생의 목적을 행복하고 아름답게 살아가는 것이라고 하였음. 음악과 체조의 훈련을 요구. 역사시대의 전기 그리이스 교육 전기 그리이스 교육의 성격과 조직은 지배적 사회제도 즉 도시국가에 의해서 확립. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 일상적으로 일어나는 담화. 어른은 교사이며 아동은 학생의 입장. 30세이르면 성인이 되어 국가에 대한 봉사에 전념하고 그에 필요한 훈련에 종사. 에리아파거스의 법정- 가정생활의 자유와 비밀 유지. 4) 이상 실현의 한계 종교적 요소는 행위상 영향을 주지 못했으며, 국민의 윤리적 동기가 충분히 발달하지 않았음. (2) 그리이스 교육의 내용 ① 체조 체조를 중시. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 파이도트리베스(체조의 교수와 훈련), 소프로니스데스(도덕적 감독관의 훈도) 공립 김나지움-아카데미아(순수 아테네인), 큘노살고스(혼혈인): 2년 과정 지적 활동은 선배와의 교제를 통해 얻음. 파레스트라 - 초등 체육학교 설치. 2. 그 외의 교육은 모두 명령에 복종하고 고난을 참고 싸워 이기는 국민을 양성하는 것이다. 개인에 대한 국가의 완전한 지배-라케이다이몬국의 특수한 환경과 역사적 배경을 이해함으로써 설명 리쿠르구스의 헌법-강대한 이웃과 많은 피정목민, 국내의 반란 등 여러위험에 대비. 역사시대의 전기 그리이스 교육 전기 그리이스 교육의 성격과 조직은 지배적 사회제도 즉 도시국가에 의해서 확립. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . ③ 공교육 시민 명부 등록- 국가와 신과 민족의 도덕적 전통에 대한 충성선서. 2) 인격의 개념 - 국가안에서 국가에 의한 정치적 자유라는 개념 - 교육은 시민을 위해서 적합해야 한다는 생각 - 사상면의 인격발달을 처음 도입 이성적 존재로서의 인간관을 도입. 종교적, 공민적, 군사적 성질. 여가와 사회적 책임을 자유롭게 처리. 1) 호머시대의 교육사상 군인의 제1덕성: 용기의 덕, 용감은 공손의 덕에 의해 조절 의회인은 제1의 덕성은 자기 자신의 실질적 행복을 증진시킴과 동시에 종족이나 사회에 봉사하는 훌륭한 실제적인 판단. 2년째는 장래 시민으로서의 국도, 변경 및 지세에 정통한 정규 군인의 역할을 함. 개인에 대한 국가의 완전한 지배-라케이다이몬국의 특수한 환경과 역사적 배경을 이해함으로써 설명 리쿠르구스의 헌법-강대한 이웃과 많은 피정목민, 국내의 반란 등 여러위험에 대비. 아동의 저 생활 조직이 학교에서 이루어 짐. 오늘날과 같은 방법으로 습득. ③ 공교육 시민 명부 등록- 국가와 신과 민족의 도덕적 전통에 대한 충성선서. 신체 건강하고 전쟁에서 용감하도록 시민을 양성. 20-30세까지 실전과 다름없이 헤롯을 희생시켜가며 연습. 오늘날과 같은 방법으로 습득. 여서의 지위도 동양과 다를 바 없었으며 개인적 발달의 특권은 자유민에게 한정.. ② 학교생활 7세경에 시작. 16-18세: 양친 또는 후견인에 의해 지도 받음. 신체 건강하고 전쟁에서 용감하도록 시민을 양성. 김나지움 - 고등체육 담 그리이스교육의 의의 1) 중요특색 개인 발달의 기회를 인정과 자유교육의 개념 형성. 3) 교육과 생활 : 그 당시와 지금 그리이스인은 사람이 무엇을 위해 살아야 하는가를 결정. 국가는 16세에서 20세까지의 교육만 준비. 3. ④ 무도 체조에 포함. (1) 스파르타 교육의 목적 개개인으로 하여 건전한 신체와 용기를 발달시키고 국법에 대해 절대적으로 복종하는 습관을 들임으로써 용감무쌍한 이상적 군인을 만들어 한사람의 공민이 되게 하는것→강고함과 군사적 위업 달성. 4. 무기 사용이나 일반적인 군사 훈련에 관한 훈련 받음. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 일상적으로 일어나는 담화. 3) 교육과 생활 : 그 당시와 지금 그리이스인은 사람이 무엇을 위해 살아야 하는가를 결정. 음악 학교 과정에 포함. ① 가정교육 최초 7년간의 아동의 훈련은 가정에서 담당. 1) 호머시대의 교육사상 군인의 제1덕성: 용기의 덕, 용감은 공손의 덕에 의해 조절 의회인은 제1의 덕성은 자기 자신의 실질적 행복을 증진시킴과 동시에 종족이나 사회에 봉사하는 훌륭한 실제적인 판단. (3) 스파르타 교육의 내용 체육과 덕육이 중시-학문에서 그들은 절대적으로 필요한 것만 가르쳤다. 아동의 저 생활 조직이 학교에서 이루어 짐. 김나지움 - 고등체육 담. 모든 학교는 사립학교. 무기 사용이나 일반적인 군사 훈련에 관한 훈련 받음. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 18-20세: 국가가 직접 관리. / 아테네 아동은 유모나 노예의 감독. 1) 스파르타의 교육 전기 스파르타 시대의 교육을 가장 명백한 형식으로 나타냄. 18-20세: 국가가 직접 관리. 신체 연마 및 훈련 이상의 것. 무도는 음악에 의해 표현되는 사상 및 감정의 경험적 조화와 체조에. 3. 신체 연마 및 훈련 이상의 것. 타인에 대한 동정, 배려, 우애의 정이 부족 (2) 스파르타 교육의 조직 리쿠르구스 이후 -귀족적인 원로원과 모든 자유민으로 구성된 민주적 의회에 의해 통치. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 모든 학교는 사립학교. 신체 발달과 원만심, 절제를 배움. 법률제도-교육의 핵심과 사회 기구를 동시에 완성.고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 우아한 정조와 행위의 조화, 쾌적한 생활이나 교양면에 관한 감수성이 결여. 2) 전기 그리이스 시대의 아테네교육 스파르타와 교육의 유사점: 목적과 훈련수단의 단순성 (1) 아테네 교육의 조직 이성으로 자기 생활을 규제하고, 국가가 요구하는 여러 공적 의무를 현명 수행.그리이스교육의 연대구분 전기 시대- 호머 시대, 스파르타 및 초기 아테네를 대표하는 역사 시대 후기 시대- 페리클레스 시대 및 그 후의 교육 종교 및 도덕상의 사상적 과도기 포함.. 에리아파거스의 법정- 가정생활의 자유와 비밀 유지. 그리스인의 이상인 내적 사상 생활과 외적 행위 생활과의 조화. 교육을 국가에서 통제. 4. (4) 도덕적 훈련 아동의 전 교육, 전 생애가 공적이었음. - 체육과 병역. 실천과 지혜의 이상이 명확하게 제시. 2. 사회주의 국가의 가장 완전한 실례. 사회주의 국가의 가장 완전한 실례. 자유민의 복장. / 아테네 아동은 유모나 노예의 감독. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 사상과 행동의 일치, 행위와 교훈, 말과 동작의 적합성등 이 훈련에 의해 달성. 음악과 체조의 훈련을 요구. 율동적 운동에 의한 사상의 조화적 표현. 1년째에는 시 근처의 병사에서 야영생활과 무기의 사용 및 국가의 실무처리에 관한 엄격한 군사 훈련.고대 그리이스인과 자유교육 고대 그리이스인과 자유교육 고대 그리이스인과 자유교육 1. 율동적 운동에 의한 사상의 조화적 표현. 20-30세까지 실전과 다름없이 헤롯을 희생시켜가며 연습. ④ 무도 체조에 포함. ③ 읽기, 쓰기 및 문학적 요소 기원전 600년경부터 가르치기 시작. 2) 인격의 개념 - 국가안에서 국가에 의한 정치적 자유라는 개념 - 교육은 시민을 위해서 적합해야 한다는 생각 - 사상면의 인격발달을 처음 도입 이성적 존재로서의 인간관을 도입. 고대 그리이스인과 자유교육 레포트 IM . 교육을 국가에서 통제. 음악 학교 과정에 포함. 2년째는 장래 시민으로서의 국도, 변경 및 지세에 정통한 정규 군인의 역할을 함. 2) 전기 그리이스 시대의 아테네교육 스파르타와 교육의 유사점: 목적과 훈련수단의 단순성 (1) 아테네 교육의 조직 이성으로 자기 생활을 규제하고, 국가가 요구하는 여러 공적 의무를 현명 수행. ③ 읽기, 쓰기 및 문학적 요소 기원전 600년경부터 가르치기 시작. (3) 스파르타 교육의 내용 체육과 덕육이 중시-학문에서 그들은 절대적으로 필요한 것만 가르쳤다. 파이도트리베스(체조의 교수와 훈련), 소프로니스데스(도덕적 감독관의 훈도) 공립 김나지움-아카데미아(순수 아테네인), 큘노살고스(혼혈인): 2년 과정 지적 활동은 선배와의 교제를 통해 얻음. 호머시대의 교육 미개 시대에서 문명단계로 이행되는 과정으로 일상에서 필요한 훈련은 가정에서 배우고 생활상의 의무는 회의나 전쟁, 약탈원정에서 배움. 그리이스교육의 의의 1) 중요특색 개인 발달의 기회를 인정과 자유교육의 개념 형성. 18-20세까지의 소년은 이렌에 들어가 무술연습과 군사적 연습에 종사. 1년째에는 시 근처의 병사에서 야영생활과 무기의 사용 및 국가의 실무처리에 관한 엄격한 군사 훈련. 타인에 대한 동정, 배려, 우애의 정이 부족 (2) 스파르타 교육의 조직 리쿠르구스 이후 -귀족적인 원로원과 모든 자유민으로 구성된 민주적 의회에 의해 통치. - 체육과 병역. 30세이르면 성인이 되어 국가에 대한 봉사에 전념하고 그에 필요한 훈련에 종사. 1) 스파르타의 교육 전기 스파르타 시대의 교육을 가장 명백한 형식으로 나타냄. ② 학교생활 7세경에 시.