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생사(生祠) 등으로 일반화되었다. 풍기군수(豊基郡守)였던 주세붕(朱世鵬)은 백성들에 대한 교화는 선현을 받들어 모시는 일에서 비롯하는 것으로 생각하였다. 조선 시대는 서원을 성립시키는 기원이 되었다. 주세붕은 고려의 명유공신인 안향(安珦)이 어렸을 때에 독서하던 숙수사(宿水寺)의 옛터에 사우를 짓고 그 터에 따로 재(齋)를 백운동서원이라 하였다.hwp 파일 (다운로드).조선시대 교육기관 서원 자료 조선시대 교육기관 서원. 불교의 사원을 유학의 강학소로 전환하는 것은 조선시대에 흔히 이용하던 방법이다. 세종 즉위년에는 유사(有司)로서 사사로이 학교를 설치하여 생도들을 교육하는 사람을 정부에 보고하여 포상하도록 하는 등 사학의 설치를 장려하였다.zip 조선시대 교육기관 서원 조선시대  ......

 

 

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조선시대 교육기관 서원 자료

 

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조선시대 교육기관 서원

 

조선시대 교육기관 서원에 대한 레포트입니다. 조선시대교육기관서원

 

가) 서원(書院)의 기원과 발달

나) 서원의 임원 조직

다) 서원의 원생

라) 서원의 교육

마) 서원의 교육 재정

참고문헌

가) 서원(書院)의 기원과 발달

조선시대의 서원은 각 지방에 민간 중심으로 선현 선사 및 선열(先烈) 의사(義士)에 대한 사묘(祠廟)를 설치하여 제향(祭享)을 행하고, 유학 교육을 통하여 유사를 양성하던 사립 교육기관이다. 따라서 서원은 사묘를 중심으로 하는 제향 기능과 강학소(講學所)를 중심으로 한 교학 기능을 통합적으로 지닌 기관이다.

조선 건국 초기는 관학을 위주로 한 교육 정책을 시행하였으나, 세종 때 이후는 사립 학교의 진흥에도 관심을 가지고 있었다. 세종 즉위년에는 유사(有司)로서 사사로이 학교를 설치하여 생도들을 교육하는 사람을 정부에 보고하여 포상하도록 하는 등 사학의 설치를 장려하였다.

사묘는 국가에 공이 있는 위인과 선현에 대한 숭현 사상에서 비롯된 것으로서 신라 시대부터 유래하였다. 그 후 고려 시대의 주자학의 보급과 더불어 성행하여 사(祠), 사우(祠宇), 생사(生祠) 등으로 일반화되었다. 조선 시대는 서원을 성립시키는 기원이 되었다.

중종 38년(1534)에 설립된 백운동서원(白雲洞書院)은 사묘(祠廟)와 강학소(講學所)가 통합된 형태로서 조선시대 서원의 효시가 되었다. 풍기군수(豊基郡守)였던 주세붕(朱世鵬)은 백성들에 대한 교화는 선현을 받들어 모시는 일에서 비롯하는 것으로 생각하였다. 주세붕은 고려의 명유공신인 안향(安珦)이 어렸을 때에 독서하던 숙수사(宿水寺)의 옛터에 사우를 짓고 그 터에 따로 재(齋)를 백운동서원이라 하였다. 숙수사는 불교의 사원으로 안향이 유학생으로 절터에서 공부를 하였다. 불교의 사원을 유학의 강학소로 전환하는 것은 조선시대에 흔히 이용하던 방법이다. 백운동서원은 명종 5년(1550) 당시 풍기군수였던 이황(李滉)의 건의로 국왕으로부터 소수서원(紹修書院)이라는 편액을 하사 받아 최초로 국가 공인의 사액서원(賜額書院)이 되었다.

 

 

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