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결사, 전환기인가 Ⅰ. 경실련은 87년 6월 민주화대항쟁 이래로 우리사회가 민주화과정에 들어서면서 집회 및 시위,, 언론의 자유 등 시민적 諸 자유가 허용되었음에도 불구하고 종래의 재야운동이 지난날의 과격한 운동방식을 포기하지 않는 것을 보면서 우리사회의 대부분을 차지하는 보통시민의 정서와 사고방식에 기초한 새로운 운동이 필요하다는 인식에서 출발한 운동이었다. 다만 경실련이 기존의 재야운동에 대한 실망에서 오는 반사적 호응을 받았다면 총선연대는 기존의 정치권에 대한 식상함에서 오는 반사적 호응을 받았다는 점이 다른 부분이었다. 이렇게 볼 때 그전의 시민운동의 역사 속에서 총선시민연대 활동에 비견되는 운동이 있다면 그것은 경실련의 출범이라고 할 수 있다. 그러나 경실련은 처음에 기득권층과 재야세력 양측으로부터 배척받았다. 따라서 최근 1,2년 간의 한국의 사회운동의 상황을 파악하고자 한다면 총선연대에 대한 평가로부터 시작하지 않고는 다른 방법이 없다.지난 2년간의 시민운동의  ......

 

 

Index & Contents

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Ⅰ.지난 2년간의 시민운동의 변화 Ⅱ. 시민운동가의 정치참여문제 Ⅲ. 시민운동의 나아갈 방향 FileSize : 33K

 

Ⅰ.지난 2년간의 시민운동의 변화 Ⅱ. 시민운동가의 정치참여문제 Ⅲ. 시민운동의 나아갈 방향 지난 1,2년 간에 있어서 시민운동이 겪은 軸的인 변화가 있었다면 그것은 말할 것도 없이 총선시민연대 활동이 가져온 변화다. 2000년 총선당시 총선연대는 정치권에 식상한 국민을 향해 낙선·낙천 운동을 제안하고 이를 실천하였다. 시민운동은 이 운동으로 인해 시민운동 역사상 가장 크게 매스컴의 주목을 받았다. 일반국민의 호응도 대단한 것이어서 총선연대는 굉장한 성공을 거둘 수 있었다. 뿐만 아니라 이 운동은 한국의 사회운동 뿐만 아니라 한국사회 전반에 큰 영향을 미쳤다. 따라서 최근 1,2년 간의 한국의 사회운동의 상황을 파악하고자 한다면 총선연대에 대한 평가로부터 시작하지 않고는 다른 방법이 없다. 그런데 총선연대에 대한 심도있는 평가를 위해 꼭 필요한 작업은 총선연대와 그 이전의 시민운동을 비교하는 일이다. 이렇게 볼 때 그전의 시민운동의 역사 속에서 총선시민연대 활동에 비견되는 운동이 있다면 그것은 경실련의 출범이라고 할 수 있다. 경실련도 출범할 때 언론과 국민의 열렬한 지지와 호응을 받았다. 또 이 두 운동은 각각 그 이전의 운동논리와는 다른 새로운 운동론을 가지고 등장했기 때문에 새로운 시대를 여는 운동이었다는 점에서도 공통점이 있다. 다만 경실련이 기존의 재야운동에 대한 실망에서 오는 반사적 호응을 받았다면 총선연대는 기존의 정치권에 대한 식상함에서 오는 반사적 호응을 받았다는 점이 다른 부분이었다. 그렇기 때문에 이 두 軸的인 운동의 운동논리를 서로 비교할 때 총선연대의 성격이 분명하게 파악될 수 있다고 생각된다. 경실련과 총선연대 활동의 근본적인 차이는 운동이념에 있었다. 경실련은 87년 6월 민주화대항쟁 이래로 우리사회가 민주화과정에 들어서면서 집회 및 시위, 결사, 언론의 자유 등 시민적 諸 자유가 허용되었음에도 불구하고 종래의 재야운동이 지난날의 과격한 운동방식을 포기하지 않는 것을 보면서 우리사회의 대부분을 차지하는 보통시민의 정서와 사고방식에 기초한 새로운 운동이 필요하다는 인식에서 출발한 운동이었다. 이들 보통시민으로 불리워지는 우리사회의 중간층은 과거에는 기층계급과 연대하여 군사독재체제에 저항함으로써 중산층혁명이라고도 불리워지는 87년 대항쟁을 가능케 하였지만 민주화 이후에는 온건한 체제 내 개혁을 희망하게 되었다. 따라서 중간층은 민주화과정 이후에도 여전히 변혁론을 견지하고 있는 운동권을 더 이상 지지할 수 없게 되었다. 그리하여 경실련이 출범한 해였던 1989년에 이르러서는 문익환 목사님의 방북사건의 충격까지 겹쳐 사회전체가 보수화의 물결로 덮이게 되었다. 경실련을 시작한 사람들은 이러한 보수의 물결을 反轉시켜 다시 개혁의 분위기를 회복시키지 않으면 안되는데 이 일은 기존 재야운동을 강화해서 될 일이 아니라 중간층에 기반을 둔 새로운 개혁적 시민운동을 만들어낼 때 가능하다고 생각하였다. 그리고 이 운동은 종래의 재야운동과는 달리 합법운동이어야 하고 합리적 대안을 모색하는 운동이며 正論을 추구하는 시민운동이어야 한다고 보았다. 그래서 경실련의 새로운 운동방법론이 등장하였다. 그러나 경실련은 처음에 기득권층과 재야세력 양측으로부터 배척받았다. 기득권세력은 경실련이 운동권이 얼굴을 바꾸어 다시 등장한 또 하나의 운동권이라고 생각했고 재야는 재야의 명분을 훼손시키는 개량주의운동이라고 폄하했다

 
 
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